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各位大师:在寺庙求的签准不?
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。
一。先烧香向神仙或菩萨或寺庙的主神，禀告祈求，有关所禀告祈求之事，吉凶好坏，请赐给我一张签诗给弟子开示。二。禀告之前，要先说明弟子的名字，出生年月日，居住地。请他查明。三。禀告之后，先行礼跪拜。
建议你不要为了私欲目的而去拜佛求签，就当是为了表示敬重佛祖，虔诚一点就好了。至于准不准，你也不要太在意，因为这个没人说得清的，抽到好签自然高兴，但是也不要因此而放弃自身努力，奋斗。
观音灵签，印光大师批准用的，是不错的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，每掷一次至诚念三遍南无大悲观世音。掷出三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。同一个问题是可以反复问的，没关系。
肯定不准啊。这些都是迷信，命运是掌握在自己手里。世界上的事瞬息万变，怎么可能由抽签来决定。如果抽签有用，能预知命运，那搞那些的人不早发财享福啦，还来赚这个钱干嘛。你只要稍微想想就知道不可能。
易经六十四卦，所有的解释加起来，就一个原则，那就是只有守中正之道，才能万事大吉，所以算命这件事虽然是真的，但是没有必要去做，算得准没有太大的意义，关键还是在于你自己是否真的信因果，按照正确去做。
抽签算命准吗?
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。
抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。
抽签算命还是有一定的灵性的，但是这个只能当参考。因为各个寺庙或者道观的签文这些都是不同的，再者还要看你所问的是何事。也就是某个签文对某一件事情寓意比较凶，但是对另外一件事情就不一定意味凶了。
算命可信吗 算命其实有准的。 但是你要明白，他算过去很准，未来就不好说了。 因为我妈也信这个过，算过去很准。 但是算未来基本都是很概括性的。 未来在自己手里么，怎么变都是你自己想和自己做来决定的。
寺庙里求签准吗?
信则有，不信则无。你如果觉得不能接受，就不用去理会它。
验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。
三。禀告之后，先行礼跪拜。等2分钟再开始抽签。（记得一签只求一事，再事另求一签）四。摇签筒要双手捧着，向前倾斜45度，心诚静心，开始摇，以签掉地上的一枝签，或想停止时，最高的一枝为准。
寺庙抽签信则有，不信则无。抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。
寺院一般都有护法神，所以如果诚心诚意的去求签，是会灵验的。
寺庙里的占卜准吗?
首先，佛教讲的是一切皆缘于因果，虽然并不排斥占卜，但认为占卜是不圆满的，没有实质性意义。因此，寺庙里搞占卜，其实是学道教来的，是不正规的。
一般来说，这些术士善于观察颜色和颜色，包括占卜和使用的语言。大多数单词都不清楚，听起来很容易理解。
算得准没有太大的意义，关键还是在于你自己是否真的信因果，按照正确去做。
佛家不算这些世俗的东西。道家会算。所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。
去庙里算命真的准吗.?
1、佛家不算这些世俗的东西。道家会算。所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。
2、寺庙抽签信则有，不信则无。抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。
3、并不是事先算好的。算命这东西最好听好的不听坏的，这样起码有一份好心情。命运掌握在自己手里，只有自己才是自己的“主”。
4、算命当然不准，算命这个东西根本没有科学依据。作为一个21世纪的青少年，我们要相信科学。命运这种东西太过于玄乎，我们很难理解。从科学的角度 从科学的角度来看，算命这种东西根本就不准它完全是一种胡编乱造。
5、没有实质性意义。因此，寺庙里搞占卜，其实是学道教来的，是不正规的。占卜只对寻常人有效，大善大恶及修行人的生命轨迹是不会按照占卜的套路来运行的。要有正知正见，请参阅《了凡四训》，这才是圆满的真理。