阴宅山龙风水知识(阴宅在龙脉啥位置好)

阴宅2023-04-17128

图文详解阴宅风水知识 买房的时候还是看看的好

1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到,选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。

2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。

3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。

阴宅风水宝地重要吗?要如何选址呢?

风水在中国已经流传了几千年, 阳宅与阴宅都是风水学中经常提到的词汇,也算是风水人都知道的风水小常识,一般我们住的都统陈为阳宅,顾名思义,阴宅的意思,是用于安葬灵柩之地,已逝故人长眠于此,所以其中的风水知识也需要多加注意,不可忽视。在风水学中,阴宅的作用巨大。立坟安葬,需在生气凝聚之地。我们一起来了解一下吧。 .阴宅风水如何选址呢?1.阴宅周围环境非常重要。 阴宅选址应在在山明水秀之地,“寻龙点穴”中,龙即山脉,山脉有源头,及龙头。祖先葬在此地,后代不仅会平安顺利,还可富贵兴旺。好地是祖上积德行善所得,含义是得到一块好地,是其祖上的阴骘。 2.坟墓周围土质要好,远离污浊之物。 若坟墓周围土质贫瘠,飞石走砂就是大凶之兆,会对后代有不利的影响。远离污浊的东西,周围有水源被污染也是不利的。 好的阴宅风水需具备的条件:1.具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。 2.山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。3.选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。 以上是我对 阴宅风水宝地基本知识的介绍。在我们 中国,不管是哪个朝代的帝王官贵对阴宅风水宝地很重视,本质上来说,富贵在天,也在人,一个人发福发贵,富贵在天,也在人,风水宝地自然易寻,但是福德浅薄,特别是心机贪婪恶毒的人纵有风水宝地,虽有发迹但后果必定凄凉。好了,风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解,大概就是这些了。

寻龙点穴案例 阴宅风水如何正确立向使家中财

阴宅的立向也是需要讲究风水,且阴宅的立向也要很讲究方法与步骤,只有使用了正确的方法与步骤,才能选择出一个正确的立向,维护阴宅的风水气场,庇佑子孙的运势福气,那么阴宅风水立向的方法与步骤讲解是怎么样的呢?

阴宅风水立向分金的方法与步骤讲解

一,向有可兼者,兼而夫妇正配, 用之大吉。

戌干壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先,巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。

二、 向有不可兼者,兼而阴阳驳杂,用之大凶。

辛戌干亥亥壬家,癸丑艮寅怕虎牙,甲卯卯乙怕相见,辰巽巽巳莫逢他,丙午午丁双曜杀,未坤庚申乱如麻,西方辛上不宜动,此是劫杀定无差。

三、宜正向者有:巽、辛、亥、卯、午五向。

立向之法,非常关键,立向已错,龙穴砂水全错。俗云:向不绝人水绝人,水不绝人向绝人。由此可见,立向分金是何等重要。

二十四山共五十二条分金吉凶细论:

1.壬山丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发, 巳酉丑年丁财两旺。

2.壬山丙向兼子午: 阴阳驳杂,寅午戌年丁财渐退,有火灾、血光之祸。

3.子山午向宜,正针:为夫妇正配线,寅午戌年,富贵双全。

4.子山午向兼癸丁:二女同居,主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。

5.子山午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年主犯廉贞凶灾。

6.癸山丁向兼丑未:长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛,生人高寿。

7.癸山丁向兼子午:二女同居,为孤阴负迅不生,寅午戌年出盲目之人,又拐女骗男,不认父母。

8.丑山未向兼癸丁:长男配少女之美,亥卯未年丁财两旺,房房皆发。

9.丑山未向兼艮坤: 长男配老母,亥卯未年克子刑妻,绝后,家财渐退。

1 0:艮山坤向兼丑未:老母配长男,女卯未年克子刑妻,家财渐退。

1 1.艮山坤向兼寅申:阴阳配合,房房皆发,申子辰年丁财,两旺。

1 2.寅山申向兼艮坤:阴阳配合,申子辰年人财昌盛,房房皆发。

1 3.寅山申向兼甲庚:二男同居,申子辰年主出强盗、游荡之子, 家财渐退。 ,1 4.甲山庚向兼寅申:二男同居,主出.强盗、败绝。

1 5.甲山庚向兼卯酉: 长男配少女之美,巳酉丑年富贵双全。

1 6.卯山酉向兼甲庚:少女配长男,已酉丑年出聪明之子,男聪女秀,财丁俱旺。

1 7.卯山酉向兼乙辛:二女同居,巳酉丑年官灾临门,损女口。

1 8.乙山辛向宜正针:富贵双全。

1 9.乙山辛向兼卯酉:二女同居,巳酉丑年官灾临门,多损秀女。

20.乙山辛向兼辰戌:二女同居, 寅午戌年丁、财两败,绝嗣。

2 1.辰山戌向兼乙辛:二女同居, 克妻绝嗣。

22.辰山戌向兼巽干:先天配后天,房房皆发, 寅午戌年丁财两旺。

23.巽山干向兼辰戌:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财两旺。

24.巽山干向兼巳女:二男同居,独阳则不长,亥卯未年吐血痨病,男女少年亡,出寡人。

25.巳山亥向宜立正针:富贵双全。

26.巳山亥向兼巽干:二男同居,主出众寡,淫乱亥卯未年多应。

27.巳山亥向兼丙壬: 虽阴阳配合,为犯文曲星,亥卯未年生痨病,财散,少年亡。

28。丙山壬向兼巳女:犯文曲,三房先绝,后应长房,日后渐败。

29.丙山壬向兼午子: 中男配中女。申子辰年丁财大旺,.功名显达。

30.午山子向兼丙壬: 中男配中女,申子辰年丁财两旺。

3 1.午山子向兼丁癸:为水火不相射,房房皆发,申子辰年丁财两旺。

32.丁山癸向兼午子:为水火不相射,申子辰年丁财两旺,功名荣达。

33.丁山癸向兼丑未:犯廉贞,巳酉丑年易患刀伤,药毒、身亡,先应三房,子孙有黄肿之病,随着娘出嫁不认宗。

34.未山丑向兼丁癸:虽是少女配中男,但犯廉贞,巳酉丑年丁财大败。

35.未山丑向兼坤艮:为少男配少女,得山泽通气,人杰地灵,巳酉丑年丁财两旺。

36.申山寅向兼坤良:犯破军,八杀,寅午戍年防虎伤,雷击之患,家业大退。

37.申山寅向兼庚甲:为老父配中女,先后天夫妇相逢之.乐,房房皆发,丁财两旺, 寅午戌年应。

38.坤山艮向兼申寅:犯八杀,破军,寅午戌年多应火灾,家业渐退。

39.坤山艮向兼未丑:少男配少女,为山泽通气,七运旺丁财,富贵双全。

40.庚山甲向兼申寅:老父配中女,寅午戌年丁财两旺。

4 1.庚山甲向兼酉卯,二男同居,主出游荡之子,满门孤寡,亥卯未年多应。

42.酉山卯向宜正针:不怕空亡,亥卯未年丁财两旺。

43.酉山卯向兼辛乙:犯阴阳差错,主克妻伤子出游荡之子,家业大退。

44.辛山乙向兼戌辰:阴阳配合,申子辰年添丁.进财。

45.辛山乙向兼酉卯:犯阴相差错,为老母配长男,巳酉丑年主出淫乱之人。

46.戌山辰向兼辛乙:先天配后天,阴阳相配之美,丁财俱进。

47.戌山辰向兼干巽:为阴;阳驳杂,文曲受破军之祸, 主出强盗淫乱之人,申子辰年多应。

48.干山巽向宜正针:富贵双全。

49.干山巽向兼戌辰:文曲受破军之祸,主出强盗淫乱,日后渐败。

50.干山巽向兼亥巳:为二女同居,子孙游荡,淫乱,长房守寡,败绝,老父行乞。

5 1.亥山巳向兼干巽:为二女同居,主家渐退,女人产亡,出寡人,犯官司,久后必绝。

52.亥山巳向兼壬丙:少女配少男,为山泽通气,巳酉丑年丁财两旺。

在鉴定风水时,首先观其峦头形势,看分金线正确与否;尽量选取当运的分金线。

关于阴宅风水立向的要旨与方法步骤介绍

一、立向一定要做好如下几点:

l、罗盘定位:罗盘的定位很重要,定位错了,消砂纳水的方向也全盘错了。所以做阴宅罗盘一定要放在金井中心点上,做阳宅罗盘放在宅基地的中心点,或大门的中线,或大厅的中心点。

2、观左右旋:看水的流向,是左水倒右,还是右水倒左流。

3、观明堂局:看明堂是否完整、窝钳、平整、符合要求。

4、证水口:察明堂、证水口是定来吉水,而辩明立向,向与水城是天造地设之局,既有来源,也自然有去口,既有米源去口也自有收此来源去口之向,所以关键在于选择向法,登穴观水城。即是看来水去水,若向法不精,或颠倒生死,令人灭绝,房分不均,此是人事之过,要慎之又慎。

5、忌:直、冲、撞、射、飞、出、斜、急、粗、硬、刚、死、欺、压、塞、独、孤、瘦、肥、陷等。

6、以仙命纳音五行配合分金五行,仙命为主,分金为他,此和。生我为最吉,我克为财为平,我生克我为凶。

二、几种立向方法:

龙有吉凶,水有吉凶,砂也有吉凶,一个地穴,要想避开各种凶杀,就要用罗盘,放在定位的位置上,用地盘正针,按以下方法依靠罗盘、点拨分明、纳吉避凶。

1、杨公立向秘诀:

(1)向可兼者,兼者有利:

干戌壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先;已丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。

(2)不可兼者,兼者不利:

阜戌干亥亥壬家,丑癸艮寅怕虎牙,甲卯卯乙休相见,辰巽巽巳莫逢它,丙午午丁双煞曜,未坤申庚乱如麻,酉辛方上不宜动,此是支煞定无差。

(3)具体那个山可兼左,那个山可兼右、那个山可立正针,不怕空亡,吉凶程度,详细请看二十四山杨公兼针分金秘诀(教材之二)。

2、龙向相配立向法:

龙向相配:.即是阳龙一定立阳向,阴龙来一定要立阴向,要净阴净阳,忌阴阳驳杂。

关于阴宅风水立向的几个方法与步骤讲解

第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为干巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。

山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。

山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。

山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。

立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“干山干向水朝干,干峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。

山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立干山巽向(干巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到干方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。

第二步,立线取向。运用罗盘取山向坐标,这步功夫,可参阅《立线与分金》一节使用。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。

中心点找到之后,就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。

第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。

其一、到山到向,即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置,又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象。比如,四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦,而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时,又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲,虽与卯酉、酉卯同卦,但阴阳不同,前者属阳、后者属阴,阴阳相兼,则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本来,有兼必用替,但山向两星正好用不替之挨法,替代之星与原山向之星相同,无需用替,仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。

其二、上山下水,即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上,又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒,造成水里龙神上山,山上龙神下水。本来山管人丁水管财,现在山神下了水,水神上了山,形成损丁破财之局面。凡遇这种格局,一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反,而且很优美,否则宁可弃之。

其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方,可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水,方可采用,此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方,可以旺财,但却是损丁。这种格局不少地师采用,原因是这种堂局较为普遍,即向方有水,但同时亦有山,山水共处一头。而其坐山之方,若遇生气之山星,可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局。

第四步,查向方之向飞星(指旺星到向),与山龙入首的生克关系。

第五步,求取城门水口

第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系。

第七步,收山出煞。

第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。

第九步,择日动工。动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,比如太岁、五黄、三煞等。至于三合家常用之“太阳三合照”,不妨可作参考使用。

地有十紧要

一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。

阴地风水知识详解

看阴地风水,简言之就是寻找墓地。看阴地一般都是请风水先生帮助完成,选择的阴地是否可用都由风水先生说了算。那些比较讲究又有钱有精力的人家,往往是在老人生前就把墓地选好并买下来,有些人家选一个墓地需要几月甚至几年时间,他们到处寻找并请多个风水先生分析对比满意后才确定。

一、看阴地风水三步走

第一步、寻龙找穴位(远看)

根据风水学的规定,理想的墓地必须是后山有来龙、前方远处有向山、坟前有明堂和台案,左右两边有青龙白虎护卫。因此凡是找坟地必须先寻来龙。所谓来龙,就是一壁从远方逶迤而来的山脉,这山脉必须来自远处高大山脉且有起有伏有弯曲又连绵不断。在找到这样的山脉后就沿山而下在其伏地之处看是否有穴位,就象看一根瓜藤那样要找到其分岔长叶可能结瓜的地方。

第二步、肉眼观地形(近看)

肉眼观地形,就是亲自去那可能有穴位的地方实地查看周围地形。看那里是否真象远处看到的一样,是否符合“前方远处有向山、坟前有明堂和台案,左右两边有青龙白虎护卫”的条件。

第三步、罗盘论沙水(细查)

到罗盘论沙水这一步,就不是自己能看的了,必须请风水先生用罗盘来细查。主要是查沙(周围的小山)和水(前边的流水、道路和低洼处)是否符合风水理论的吉凶要求。即用罗盘放在预定穴位上看,一是消沙纳水,即看在什么方向必须有山、什么方向不能有山,什么方向必须有水、什么方向不能有水,什么方向的水必须流进,什么方向的水必须流出。

二、好的阴宅风水需具备的条件

1、具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。

2、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。

3、选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。

三、阴宅风水宝地点穴秘诀

点穴位和穴形标准:口诀是:“登穴看明堂,穴位自然祥”。

点穴不能犯24凶:即坏死、露胎、青龙钻怀、反肘、吐穴、白虎捶胸、背主、欺主、无辅、无实、擎拳、覆体、断劲缠头、戈操、相关、龙虎成冈、假抱、边活边死、仰瓦、吹胎、斜飞、龙衔虎、绷面、破头。穴之深浅要适中:“探浅行乘,风水自成。”一般情况下,如浮土云尽后,土色变处即是得气之证,五色齐备,红黄滋润即宜止。

穴有十五忌:即粗恶,峻急,单寒,臃肿,虚耗,凹缺,瘦削,突露,破面,疙头,散漫,幽冷,尖细,荡软,顽硬,点穴立向决法:原则是内堂水照应,眼干就湿,四局分阴阳,八龙俱向生,如丙龙结穴,乙水朝而生戌,点穴立向宜坐子向午,因乙木长生在午,以会阴局,余类推。歌曰:“点穴立向两分明,

阴局阳局各要清,阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜向生长。”

以上就是全部内容,希望本文给大家有所帮助。

墓葬风水知识大全

墓葬风水知识大全

墓葬风水知识大全,人死后就会入土为安,对于相信风水的人来说,这种时候是否选好的墓地对逝者的下辈子以及在世的人也都是有着很大影响的。下面分享墓葬风水知识大全。

墓葬风水知识大全1

一,山龙的气场是通过土层来传导的,如果阴宅的周围,都是一些石头或者是沙粒,就会慢慢的导致后人的断绝。

二,不要将先人下葬在,一些草木零星的山上。草和木可以视为山龙的皮毛,草木零星代表的是,山龙的内在血脉(气场)养分不足,先人下葬在这里会导致后代容易的得气虚、皮肤、毛发类的疾病。

三,山脉过峡的地方被人工的挖断,或者有水流经过。则山龙的气脉已断,不宜再在这里寻找阴宅。

四,单独的一座山不要寻找穴场,因为没有其他的砂来进行配合,这里就没有气场的融结,更没有多少山龙之气过来,自然就没有什么好的穴场。

五,山龙只有碰到平地或者河流水流的时候,气场才会有所停留,才能有穴场的产生。如果是一个奔走的山龙,则气场不会停留,也不会有穴场的产生。

六,并不是阴宅的周围,有好的砂形就是对我们有利的,还要看这个砂所在的方位,对阴宅是生、是克、是泻还是比和。

七,阴宅一般用的是罗盘的天盘,来测量水口的`方位,水口为进水口和出水口。

八,看阴宅周围的砂,用的是人盘来消砂,判别这些砂对阴宅是好的影响还是坏的影响。

九,在天成象在地成形,一块好的风水宝地,在天上的方位都有对应的象。

选择好的风水宝地

虽说现如今人们对于坟地的要求不像以前那样来的高,认为拥有好的风水的地段才可以作为坟地使用,但还是要保证下葬之地不存在糟糕的风水。像是乱石岗、盆地、碎石满地的地段是绝对不能够作为坟地之用。

如果能够选择一个环境优美,有山有水且树木较多的地段作为坟地的话最好不过了,即使无法找到这样的地段也要保证不存在影响风水稳定的情况。

下葬的时间也要注意

关于下葬时间的选择,一般来说是不同的地区有着不同的风水习俗,只要根据习俗而来就不会有什么问题。当然如果是先火葬而后在下葬的话则应该按照正常的程序,没有必要拖延下葬的时间或者是着急下葬。

像是常见的有停放三天就可以选择火化或者是下葬了。在这期间有足够的时间进行下葬之前的各种准备,置办丧事。

下葬的方式要符合身份

根据死者的身份来选择下葬方式最为简单,完全没有必要“小题大做”或者是“风光大葬”,这些都是完全没有必要的,反倒是会体现出对于死者的不敬。

墓葬风水知识大全2

墓葬风水知识

根据阴宅风水:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。

人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

清郑昌时《韩江闻见录》记明历万历癸末进士林熙春的祖墓在桑浦山东麓,其墓喝形为,“莲叶盖金龟”,诚为一方美地。据《榕东郭氏族谱》载:南明兵部尚书郭之奇祖墓在普宁黄坑都山步乡五龙尖,其山分支特起,五屏山西北向,屏角曜气乱石林立。

中脱嫩龙数十丈,平关无片石,但仍吐火唇作顺局,且左右坑风射立,此地难入一般地师时眼,实此穴麒麟吐火,传说奇之父择此穴。葬后不数十年,即出郭书奇。

风水一经做成,其场能就会以一定的方式输出它的功,输出功时,有一个主导的方向。比如一棵大树,树头就是这棵树能量输出的主导方向。在风水场中,山的最高处是输出砂能量的;沟是输出水的能量的,这个要分开来。风水场以坟头为中心,看四周的砂,离坟头近的砂能量相对就大,这与万有引力一样,与距离有关!

砂高大的能量也相对大,这好比万有引力的质量,这个合起来就是:近而高大的砂能量最大,是砂输出功的主导方向。这个方位的排行应事最明显。当这个砂的输出功为吉时,则这个排行就应验吉,反之则应验凶!

公共墓葬风水知识

1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。

2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。

4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。 6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

武侯墓介绍

虽说在现在的汉中市勉县定军山脚下有着一座武侯墓,但这座墓可以说算是一个“衣冠冢”,而并非是诸葛亮真正下葬的地方。事实上这座墓本身的由来都是按照《三国演义》中的一些记载而来,并非史实。目前武侯墓已经成为了国家级文物保护单位,而真正的诸葛亮墓所在的位置仍旧是一个谜。

诸葛亮墓的传说

有关诸葛亮死后下葬位置,也就是墓穴的传说有很多,其中流传最广的一种就是诸葛亮在生前就已经料到蜀汉必亡,届时司马懿的后人回来破坏他的坟墓,为此他选择了一种相当特别的下葬方式。

传说诸葛亮在弥留之际叮嘱后主刘禅,当自己入棺之后需要由四名壮士抬着棺木超难走,走到杠断绳烂之后就可以将他下葬。刘禅在诸葛亮死后按照他的遗嘱招来四个壮汉,抬着棺木一路向南。但这四个壮汉抬着棺木走了一天一夜也没有等到杠断绳烂,最受实在累得走不动了就一同商议,随便选了个地方将棺木掩埋。

结果此事被刘禅知晓,后主大怒将四名壮汉以欺君之罪问斩,从此之后再也无人知晓诸葛亮下葬的地方了,如此一来诸葛亮就避免了坟墓被挖的命运。

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