可以帮我解释一下算命的句子吗?女子走冰怕冰薄,婚姻周郎休此意
先说薄冰的来历吧
路上行人忙匆匆,急忙过河遇薄冰。小心保你过得去,一步失了落水中。
女子走冰怕冰薄,婚姻周郎休此意,这是女子的多心和担心,实际上人家(男子)没有那个意思的。
算命先生送我这样一句话 曾经沧海难为水 除却巫山不是云是关于婚姻的 这句话怎么理解?
出处:唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
首先来说说我的感受 这也是上学时老师教给我的 这位元稹据说中年丧妻, 而后未娶,在若干年后写了这句. 大概的意思是说曾经见过沧海在见到别的海就不是海了,见过巫山的云彩后,见到别的云也就不是云了. 这是前两句的解,但最经典的其实是后两句,虽然身边有很多的鲜花,但我从来都懒的看一眼,一半是我的品德,一半是为了他死去多年的妻子啊. 这是我的理解
以下是别人的解释
曾经沧海难为水 完解
"曾经沧海难为水",对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后,再无水了,那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸,在往事裏打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜,你内心裏满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限",就是生命与情感的极境。
所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。
曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。
未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。
"曾经沧海难为水",我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆裏灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况,"除却巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是:
曾经沧海仍有水,
除却巫山也是云。
914回答者: baogong2004 - 举人 四级 2005-11-8 16:40
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沧海水,天下水之大也;巫山云,天下云之美也。经历过沧海水、看过巫山云的人不再以其他地方的水云为美。元稹心目中的那位意中人,他自认为天下佳丽中之最佳者;除此之外的美丽女子,在他眼中看起来,也就算不上美了。也就是说在天下女子当中,我最爱“那一个”。
这是唐代诗人元稹为其亡妻写的《离思》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
参考资料: 论坛
回答者: alangjie - 助理 二级 2005-11-8 16:30
这是元稹的《离思》。后两句是“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君“这首诗是写给他的亡妻的。前两句的意思大概是看过沧海的水再看到小溪流就不觉得浩瀚,看过巫山的云雨(传说巫山云雨之神是黄帝的小女灵魂化成的)一切的美都比不上了。意思是在说明自己妻子的美和夫妻之间的恩爱,还有专情。后两句说的是对其他的美人(花丛)都不会去回头看,是为什么呢?一半是为了修道,一半是为了你啊。修道在当时是很流行的,和减肥健身一样流行。
回答者: 我才是克劳迪娅 - 见习魔法师 二级 2005-11-8 16:31
这个问题我至少回答了五遍了,怎么还有人问啊!
“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思?
出处:唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。
沧海:古人通称渤海为沧海。
除却:除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。
曾经沧海难为水 完解
"曾经沧海难为水",对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后,再无水了,那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸,在往事裏打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜,你内心裏满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限",就是生命与情感的极境。
所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。
曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。
未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。
"曾经沧海难为水",我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆裏灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况,"除却巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
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除却巫山也是云。
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一、牛是和兔、狗、羊、马、龙相克。算姻缘的忽悠人的常用词。
二、虎是和猴、蛇相克。
三、兔是和马、鸡、龙、牛、鼠相克。
四、龙是和兔、龙、牛、狗相克。
五、蛇是和猪、猴、虎相克。
六、马是和马、兔、牛、鼠相克。婚姻口诀表。
七、羊是和狗、牛、鼠相克。
八、猴是和猪、蛇、虎相克。
九、鸡是和狗、鸡、兔相克。
十、狗是和鸡、羊、龙、牛相克。
十一、猪是和猴、猪、蛇相克。
生肖歌诀算姻缘男生顺口溜。
一、牛是和马相冲。婚姻多苦多难,姻缘不长久。失传已久八字铁口断。
二、羊是和鼠相冲。婚姻不匹配,骨肉多分离,夫妻不睦,家庭不和。月老姻缘顺口溜。
三、蛇是和虎相冲。矛盾,离心离德,会骨肉分离。
四、兔是和蛇相冲。夫妻争斗不休,历苦。口诀100准确。
五、鸡是和狗相冲。婚姻不匹配,灾难,彼此结婚是禁忌。
六、猪是和猴相冲。结婚后会吃苦,婚姻不长久,终身不幸福。
以上这个口诀是生肖相配里的生肖相害,意思就是马和牛、羊和鼠等这些属相相配不太理想。中国传统属相婚配规律还是值得深思的。属相婚配合婚从古始就流行的,是生肖文化中的一项重要内容,人们所说的属相不合,主要是指属相之间相冲、相害等等。不能说属相相冲就不能在一起,这是一概而论的,要考虑全面才行。
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