历代皇帝的生辰八字
您好，中国历史上的皇帝多达829位。怎么多的皇帝是不可能把他们的生辰八字都弄清楚的。我选其中比较出名又查的到的几个答复您。
成吉思汗(1155~1227)1155/5/1(三月廿一日)辰时生，其生辰八字是：乙亥.庚辰.戊辰.丙辰.
朱元璋的生日是元天历元年戊辰九月十八日子丑。八字是戊辰 壬戌 丁丑丁未
乾隆出生于康熙五十年（1711年）八月十三日子时，其生辰八字是"辛卯、丁酉、庚午、丙子
毛泽东公元1893年12月26日8时30分出生八字是癸巳 甲子 丁酉 甲辰
朱元璋八字分析
朱元璋是什么生日？生辰八字是什么？ 朱元璋的八字辰戌丑未全而顺排：
伤官 正官 日主 比肩
乾造： 戊 壬 丁 丁
辰 戌 丑 未
戊伤官 辛偏财 辛偏财 乙枭神
乙枭神 丁比肩 癸七杀 己食神
癸七杀 戊伤官 己食神 丁比肩
旺衰：衰 养 墓 冠带
纳音： [大林木] [大海水] [洞下水] [天河水]
旬空： 戌亥 子丑 申酉 寅卯
神煞：
[年干]太极贵人 太极贵人 太极贵人
金舆
天乙贵人
[年支] 绞煞
[日干]
旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺临官
纳音[大海水][海中金][海中金][炉中火][炉中火][大林木][大林木][路旁土]
十神：七杀正印枭神劫财比肩伤官食神正财
大运：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午
3岁13岁23岁33岁43岁53岁63岁73岁
始于：13311341135113611371138113911401
流年：辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅（死了）戊子己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
朱元璋字国瑞，造反前的名字是重八，生的时候非常的唬人，“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。”
翻翻二十四史，开国皇帝生时有异常的占了大多数，有的更神，如刘邦是这样出生的： 刘邦是沛县人，姓刘字季。父亲叫太公，母亲叫刘媪。当年刘媪在大泽（也就是后来陈胜、吴广起义的地方）的堤岸上小睡，当时雷鸣电闪也未醒，在做着自己与神交合的梦。太公见天气大变就去寻找在地里劳作的刘媪，正看到一条蛟龙卧在自己的女人身上。不久刘媪就怀孕生下高祖刘邦。
高祖降生，相貌就不用说了，自然是象龙，且左腿有七十二颗黑痣。性情仁厚爱人，心胸豁达，常有宏大的气度表现。但他不愿意做日常生产和经营之类的事情，就是想做官，贪好酒和女色，这点有些象现在的官吏，也许是那时候传下来的。当他看到秦始皇的时候，心发感慨：“大丈夫当如此也！”
这样的瞎话你信吗？当然不信，刘邦的来到人间，应是他母亲在大泽的一次意外。
中国古代开国皇帝出身是赤贫的只有朱元璋一人。
朱元璋从小就这样神奇，可惜记载他少年时的只是贫穷、饥饿与被压迫。
朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八......
朱元璋的八字里的金木水火土 戊辰，壬戌，丁丑，丁未
朱元璋是什么生日？生辰八字是什么？ 朱元璋的生日是元天历元年戊辰九月十八日子丑。八字是戊辰 壬戌 丁丑丁未
朱元璋一个要饭的为什么能当上皇帝 朱元璋的八字： 戊 壬 丁 丁 辰 戌 丑 未 “？”这个问题，我曾经问过几个以算命为第二职业的朋友，所得到的答案似乎都是事先商量好了的：“辰戌丑未四库全，皇帝命。”这个答案是前人写书时附会出来的，作者当时大约也没有想到，他死后会有这么多的信徒。于是我又问：为什么四库占全就是皇帝命呢？我拿出几个四库占全的命，问道：这些人为什么就不是皇帝命呢？结果没有一个人能够答得上来。曾经有个混混儿，洋洋得意地对我说：“××大师看过我的命，说我差一点儿就是皇帝命！”那得意之情，仿佛在向周围的人暗示着什么。我搞不清楚，到底有多少皇帝发明家，还在为人编织着皇帝梦。 有个爱好命理学的朋友，研究起来非常痴迷。他查阅了大量的书籍，走访了许多高人，苦苦思索了很长时间，才解答了这个问题。其中的原理很简单，长久以来就是没有人能想到。今天我把这个原理披露出来，愿爱好祖国传统文化的朋友们，都能引以为鉴，不要在一知半解的情况下就去闯荡江湖，让许多不明真相的人，误以为命理学是封建迷信。 解读朱元璋的八字，首先要抛弃掉那些所谓大师们的传统观点，重新确立解读八字的思路。这个八字明显身弱，满局食伤，气势很足，左右着整个命局。那么就要看食伤在八字中的作用关系，表达出了什么意思。官星在八字中表示当官的，而官星又被食伤严重制约，是不是可以解释为管官的人呢。管官的人当然是大官了。这个八字戊冲克壬、辰戌冲、丑未冲，丑戌刑，把天上地上的官星都受到制约，而且把可以生官星的财星也受到制约。天上地上就他的官最大，数他的财最多，他不当皇帝还能当什么？ 丁丑日生人，月令时干见戌者发。行官杀运穷困。 也许有人会说：现在比尔盖茨财富最多，选他来做联合国秘书长，岂不是一个超级人造皇帝？这种话只能当是一种幽默。在八字这门学问中，伤官制约官星还有一重含义，表示命主有一定的政治才干。比如说历史上的乾隆皇帝，以及他的军机大臣和|，都有这种八字结构。也就是说，他们都是很有政治才干的人。不要因为受了电视剧的影响，再结合现实社会，就认为当官的没好人，除了贪污不会干别的。实际上有工作能力的官员不见得不贪；贪污的官员不一定有工作能力。和|的八字我研究过，他命里就有收藏癖的标志，贪财完全是一种心理的病态的外在表现。他后来被继任的皇帝处死了。从命理学的角度讲，是他命该如此；从政治的角度讲，那是出于国家财政的需要。据说从他家里抄没的财产，相当于乾隆年间十七年的赋税总和。 朱元璋的政治才干是毋庸置疑的。虽然他当过和尚，要过饭，低微的出身并不会抹杀他的能力。一旦运气来了，他必然会有一番作为的。从八字中看他的性格，深沉多疑，机变百出，心胸也不够宽阔。这种人喜怒无常。别人揣摩不透他的心思，他却要时时借机考察别人。至于传言说他滥杀功臣，在八字中找不到明显的标志。不过成为了他的臣属，能长寿的很少，包他的儿子。传说中的“火烧庆功楼”，我认为可能性不大，如果他要想杀大臣，会采用下毒的方式。关于他性格为什么会非常残忍，还有待进一步研究，需要更多的例证才能得出结论。 我曾花了一点时间，专门研究历史上几个有作为的皇帝的八字，得出了一个标志性的结论：在皇帝命中，臣子的定位是食神和伤官。全国的官员和百姓都要靠他来养活。为什么呢？在八字中，食伤是生财的东西，会创造出财富供他享用。在汉代，州一级的官员就称为“州牧”，把百姓都当成牲畜了。在六爻卦中，六畜及一切养殖动物的定位就是子孙，相当于八字中的食伤。由此看来，过去统治者的统治理念都来源于《易经》。就象《道德经》里说的：“圣人不仁，以百姓为雏狗......
八字相同的人命运为什么会有天壤之别？ 经常听到有人说，八字算命是封建迷信活动，是不可信的，人的一生命运是不可能凭生辰八字注定的。而且多数时候，这些朋友会举出反面例证来，比方说，那些同年同月同日同时出生的人，其人生轨迹却大相径庭的事例就会经常被拿来举证。说到这里，王浩骅想起了以前看过的一则历史故事。故事说的是明朝开光皇帝朱元璋，朱元璋在元末农民大起义中，逐渐脱颖而出，推翻元朝统治的同时，也打败了和他争夺皇位的其他人。这个过程中，不论顺境逆境，他始终坚信军师刘伯温说他是真命天子之语，认为自己的生辰八字注定自己是一定会当上皇帝的。所以，在他登基以后，他就特别担心有和他生辰八字相同的人篡夺他的皇位，暗中专门派人调查天下是不是有和他同年同月同日同时出生的人。别说，还真查到有这么一个人，出生时间和朱元璋那是一样一样的。朱元璋闻听大惊，下令把对方的详细情况调查清楚，好采取应对措施。手下人调查的最后结果，让朱元璋彻底放心了。原来，对方只是个养蜂人。但有趣的是却出现了一些巧合。养蜂人养的十三箱蜜蜂与朱元璋当时统治的13个省数目相同，养蜂人从十三箱中收取蜂蜜，朱元璋从十三省中收取税赋；而且，养蜂人的蜜蜂数量与朱元璋所统治的人口大体相等。刘伯温就告诉皇帝，先天命理是由生辰八字决定的，但是，这个决定还是会受到很多因素影响的，比方说祖坟的风水好坏啦，祖先是否积德行善啦，自己是否努力啦等等。您之所以成为皇帝，还因为您家祖坟的风水有龙脉啊。王浩骅认为，这个故事中刘伯温回答皇帝疑问的答案，也可以用来解释这篇文章开始的那个反面例证。生辰八字相同的人，命运大相径庭，甚至有天壤之别的原因，就在于人的命运还要受到诸多因素的影响，诸如风水（包括阴宅风水、阳宅风水）、自身修为、父母行为、出生环境等等。古代有很多劝人积德行善的故事，并用事实告诉大家，积德行善是可以改善运势的。
朱元璋为什么能创建大明朝 朱元璋的政治才干是毋庸置疑的。虽然他当过和尚，要过饭，低微的出身并不会抹杀他的能力。一旦运气来了，他必然会有一番作为的。从八字中看他的性格，深沉多疑，机变百出，心胸也不够宽阔。这种人喜怒无常。别人揣摩不透他的心思，他却要时时借机考察别人。至于传言说他滥杀功臣，在八字中找不到明显的标志。不过成为了他的臣属，能长寿的少，包括太子。传说中的火烧庆功楼，我认为可能性不大，如果他要想杀大臣，会采用下毒的方式。关于他性格为什么会非常残忍，还有待进一步研究，需要更多的例证才能得出结论。
从研究历史上几个有作为的皇帝的八字，得出了一个标志性的结论：在皇帝命中，臣子的定位是食神和伤官。全国的官员和百姓都要靠他来养活。为什么呢？在八字中，食伤是生财的东西，会创造出财富供他享用。在汉代，州一级的官员就称为州牧，把百姓都当成牲畜了。在六爻卦中，六畜及一切养殖动物的定位就是子孙，相当于八字中的食伤。由此看来，过去统治者的统治理念都来源于《易经》。就象《道德经》里说的：圣人不仁，以百姓为雏狗。
在朱元璋的八字中，食伤星都处于相冲和相刑的关系。这是一种劳作、不得安宁的状态，也有自相残杀的含义。在心理上则是疑虑重重，危机感很强。因此朱元璋当皇帝，对于百姓来说，绝对不是一件值得庆幸的事。其进步意义，是把百姓从最残暴的元朝统治下解救出来了。那么大明朝又做了些什么呢？比如说女人缠小脚，如果说在宋朝还属于个人爱好的话，那么在明朝却被当作一项国策来执行了。具有讽刺意味的是，我曾经读过一个珍珠翡翠白玉汤的故事，尽管内容荒诞无稽，却可以在朱元璋的八字里找到依据。
在上个世纪末，随着易学热的兴起，出现了一个人造八字的现象。相传是某大师开的先河。具体的做法是，在孕妇的预产期前后，找一个八字组合好的时间，用剖腹产的方式把孩子生出来。人造八字是否能产生预期的效果，我手里还没有足够的例证。不过我看过一些剖腹产的孩子的八字，判断其家里的一些情况，基本都准确。因此我不否定人造八字的行为。也看过两例人造的八字，感觉是惨不忍睹。为人家选择时辰的命理师，对八字的研究显然没有到登堂入室的程度。因此人造八字的关键，是要有精通八字格局的人来指导。如果哪个人家想给孩子造个八字，而预产期又与朱元璋的八字相近，可千万要注意了。在朱元璋很小的时候，他所有的亲人都死光光了。
朱元璋为什么火烧庆功楼?真有其事? 火烧庆功楼
相传朱元璋做皇帝后，担心那些与他出生入死打天下的兄弟们持功夺权，于是建造了一座庆功楼。庆功楼建成那天，他摆下宴席邀诸位文武功臣们前来赴宴庆功，暗地里却派人在楼下埋好大量火药和干柴，准备借机引火烧楼，以除后患。这事虽然做的很隐秘，但却被神机妙算的刘伯温看穿了。席上，刘伯温坐坐在了朱元璋旁边，悄悄将朱元璋龙袍的一角压在自己的坐椅上。当大家喝得酩酊大醉时，朱元璋悄然离席。由于有衣角牵动，刘伯温顿时警觉，于是跟随皇帝出了门。果然，朱元璋下楼以后，功臣楼便笼罩在滚滚烈焰中。可怜赴宴功臣，全部葬身火海。
尽管史学家早就证实这故事纯系后世说书人的杜撰，但却让朱元璋的故事生动了不少一些，不管怎么说，这个故事对朱元璋的性格刻画是大家乐于认同的。
详细如下
南京鼓楼岗的山坡上，从前有个功臣楼。这是明朝皇帝朱元璋登基以后，下令建造的。
听到造功臣楼，凡是跟随朱元璋南征北战，打下江山的开国功臣，无不深受感动，称赞太祖英明。只有军师刘伯温忧心忡忡，来到皇宫，见了朱元璋，恳求说：“如今王业已成，臣责已尽，但愿辞官归田。”朱元璋忙说：“军师随我辛苦半生，如今正当享福，为何就要归隐尸刘伯温说：“朝中政事劳神，臣年老力倦，只想过个清闲的晚年。”朱元璋再三挽留不得，便取出许多金银送给刘伯温，亲自送出宫外。
刘伯温出了皇宫，来到徐达府上，向他辞行。临别，刘伯温握着徐达的手说：“徐兄，小弟走了。有一句话望你牢牢记住：功臣楼庆宴之日，你要紧随皇上，寸步不可离开。”徐达一时不明白，想问个究竟。刘伯温说：“照此行事，日后便知。”
功臣楼建成了。这座楼，坐落在鼓楼岗的山坡上，楼身又宽又矮，看来很结实；窗户又高又小，看来很安全。朱元璋择定日子，邀请所有功臣前来赴宴。这一天，日头刚落，功臣楼里一片笙歌，灯烛辉煌。赴宴的功臣们互相恭喜、道贺，好不热闹。徐达心里记着刘伯温的临别赠言，哪有心思与众人寒暄。他举目望望楼顶，雕梁画栋，纵横相连；低头看看地面，方石成格，平滑如镜。忽然，他把耳朵紧贴墙壁，用手对墙敲了几下，觉得声音”咚咚”发嗡，他的脸“涮”的一下，白得像纸一样。这时，只听一声喝道：“皇上驾到！”百官肃立，躬身行礼。朱元璋昂然走进大厅，笑容满面，来到席前，忙叫免礼。众人纷纷直起腰来。
酒宴大开，热闹非凡。徐达平日酒量不小，今天却怎么也不敢多喝，一直盯着朱元璋的一举一动。酒正吃到兴头，朱元璋忽然站起身来，向门边走去。徐达连忙随后跟上。朱元璋发觉身后有人，回头一看，见是徐达，便问：“丞相为何离席？”徐达说：“特来保驾。”朱元璋说：“不必不必，丞相请回。”徐达哀戚他说：“皇上真的一个也不留吗？”朱元璋暗暗一惊，心想：好精明的家伙！我的机密已被他识破。徐达见皇上不言语，又说：“皇上如果执意，臣不敢违命，恳望日后妻儿老母得以照拂。”说毕，转身欲回。朱元璋忙说：“丞相随我来。”
他俩刚走出几百步，突然，“轰隆隆”一声巨响，功臣楼瓦飞砖腾，火光冲天，可怜满楼功臣，全部葬身火海。原来，朱元璋为了永保朱姓天下，才设下这火烧功臣楼的毒计。
徐达从功臣楼死里逃生，回到家里，整天饭不想吃，门不敢出，没有多久，忧郁成疾，背上还害了个瘩背，人瘦得脱了形。
一天，两名太监带人抬着一只清蒸公鹅来到徐达府上，说：“皇上闻知丞相贵体不佳，特命小人前来问安。”徐达知道，公鹅是发物，害了瘩背，再吃公鹅，岂不要命，这是皇上赐死啊。想着想着，两行热泪潸然而下，上前谢恩，收下了公鹅。没有多久，他就含恨死去。...
八字时辰不同命运差距大吗-指迷算命 八字时辰不同命运差距大吗-指迷算命
指迷算命：八字时辰不同命运差距大吗，看完下面这个故事就知道了，在民间一直有这样一个传说，话说明朝开国皇帝朱元璋初登大宝之际，有人不知从何处得来消息，在民间有个人和他同年同月同日同时出生，当时天下初定，人心不稳，朱元璋担心有人借此生事，便派人暗中查访，结果，还真按照提供的线索，找到了这个和他同年同月同时出生的人，朱元璋本想将这个与之“命”相同之人杀掉，但是在收到回报之后，朱元璋不禁哑然失笑。
原来，此人与他的“命”确实相同：这是一个养蜂人，养了13箱蜂，而朱元璋正好统治着13个省;养蜂人从13个蜂箱中收取蜂蜜，朱元璋从13个省中收取税赋;而且更巧的是，养蜂人所养的蜜蜂与朱元璋所统治的人口也大致相同。
从这个小故事中不难看出，纵使人的生辰八字相同，但是命运却是千差万别，不甚相同。“一命、二运、三风水、四读书、五积德~~华夏文化之根”，说的就是这个道理。
人的生辰八字较好，这是先天的馈赠，在后天的成长当中，也许你只需要付出别人的一半努力，就可以成功，但是好的八字，却并不代表可以不劳而获，相反的，则更需要人们珍惜，努力的将这种优势扩大。
影响人生命运的方面因素众多，其中先天命理固然重要，但是还需要配合后天各方面的帮扶，才可以使人生的轨迹更加顺畅，其中任何一方面的因素出现问题，都有可能导致好的命理轨迹发生偏移，甚至是陷入困境。
指迷算命：我们可以将好的八字，当做是成功的根基，但是与此同时，也需要注意后天的各方面的努力，从而使先天的好运势更好地发挥，或是通过后天的努力，自强不息，达到改善提高自身运势。
有谁知道生辰八字是怎么算出来的?
先上网查一下万年历，如果不行的话就看看这个 从已知年份计算干支纪年很简单：年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地 支。 从已知日期计算干支纪日的公式和蔡勒公式很相像，如下： g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3 z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0，偶数月i=6) 其中C是世纪数减一，y是年份后两位，M是月份，d是日数。1月和2月按上一年的13月和 14月来算。g除以10的余数是天干，z除以10的余数是地支。 巧妙运用和干支有关的几个计算公式，还可以在没有万年历的情况下推算出古书里的干 支纪日对应的公历日期。 ------------------------------------------------------------------------------ 干支纪日，从夏朝就开始使用了。根据对中国古代历史典籍《春秋》中记载的日食的 研究，我国的干支纪日，从鲁隐公三年二月己巳日（公元前720年2月10日）开始，一直到 今天，都未曾间断。干支纪年的出现则略晚一些，直到东汉元和二年（公元85年）政府才 下令在全国实行，至今也未曾间断。因此，凡是需要接触中国历史的人，总不免要遇到查 某一年的干支或某一日的干支，以及由年干支和日干支推算是哪一年或哪一日的问题。通 常，这类转换靠查历书都可以解决。但既然干支也是一个循环系统，自然也就有从年份和 日期求干支的公式。 在介绍求年干支和日干支的公式前，先把干支的特点介绍一下。干支是天干和地支的 组合。天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，即 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支从“甲子”开始，按顺 序逐一相配，各用到最后一个时，再从第一个开始继续相配，就形成了六十个干支，也称 “六十花甲子”。为什么是六十个干支呢？这个从数学上很容易回答。根据干支的构成条 件，其循环周期必然是天干数和地干数的最小公倍数。而60正是10和12的最小公倍数。 如果我们把“甲子”编为1号，“乙丑”编为2号，这样编下去，就可以得到一个干支 和序号的对照表，如下： 1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 细心观察这张表，不难发现，由序号得到对应干支是很容易的，序号除以10的余数就 是天干的序数（如果余数是0，则为最后一个天干癸），序号除以12的余数就是地支的序 数（如果余数是0，则为最后一个地支亥）。比如37号干支，因为37 mod 10=7（mod表示 取余数），对应的天干是庚，37 mod 12=1，对应的地支是子，所以37号干支就是庚子。 显然，一个整数除以10的余数就是它的个位数，这就使求天干更方便了。 而由干支推它的序号，也不困难。这其实就是一个同余方程组的求解问题，我们用初 等数论中的中国剩余定理就可以解决。比如要算戊午的序号是多少，根据上面由序号得到 对应干支的原理，很容易得到如下方程组： { x mod 10 = 5 { x mod 12 = 7． 其中x是待求的干支序号。根据中国剩余定理，有： x≡ 6 * 5 - 5 * 7 (mod 60) = 55， 即戊午的序号是55．这和上面的对照表的是一致的。一般地，若天干的序号为m，地支的 序号为n，则干支的序号为： x≡ 6m - 5n (mod 60) (1) 简单点说，如果6m-5n的结果是正数，这个数就是干支的序号；如果是负数，把它加上60 就是干支的序号。 了解了干支及其序号的相互推算，下面我们先来介绍年干支的求算。需要说明的是， 干支纪年纪的是农历年，而不是公历年。但因为农历年的岁首和公历年的岁首相隔较近， 使农历年总是和某一公历年的大部分重合，因此，通常也用公历年的年份表示和它大部分 重合的农历年。这样我们就很容易给出农历年的干支序号为： x = (Y-3) mod 60， (2) 其中Y是年份。得到了干支序号x，就可以求出相应的干支来。比如2004年的干支序号： x = (2004-3) mod 60 = 2001 mod 60 = 21， 21 mod 10=1，天干为甲，21 mod 12=9，地支为申，因此，2004年是甲申年。 细心观察，我们可以发现，其实用Y-3直接除以10，就可以得到天干，用Y-3直接除以 12，就可以得到地支。这是因为 x = (Y-3) mod 60 等价于 Y-3 = 60 * n + x， 其中n是Y-3除以60的商数。等式两边同时除以10，余数也必然相等。而右边第一项是60的 倍数，自然也是10的倍数，能够被10整数，于是Y-3除以10的余数就必然等于x除以10的余 数。 因此，其实我们完全用不着先求干支的序号，而可以分别求天干和地支，合起来就是干 支，这样就减少了一步运算。而对于年份的天干，同样只须看末尾一位。末尾为4的年份 的天干总是甲，末尾为5的年份的天干总是乙……依次类推。 再来看日干支的求算。我们可以仿照星期的求算，得到一个比较直观的计算日干支的 公式如下： G = (Y-1)*5 + [(Y-1)/4] - [(Y-1)/100] + [(Y-1)/400] + D + 15， (3) 其中Y是年份，D是累积天数，[...]表示取商数，也就是只取计算结果的整数部分。把G除 以60，余数就是干支的序号。或者把G除以10或12，可以直接得到日天干和日地支。不 过，和形式相似的求星期的公式一样，这个公式还不够简炼，特别是第一项(Y-1)*5，在 Y为四位数年份时，计算出来的结果是一个较大的四位数或五位数，口算很不方便。 我们用推导蔡勒公式的办法，可以改进这个公式。先来看和年份有关的部分的改进。 我们知道，按公历的置闰规则，一个世纪的总天数可能是36524天，或36525天。如果这个 世纪中末尾为00的年份是闰年，这个世纪就只有36525天；否则就只有36524天。我们不妨 称有36524天的世纪为“平世纪”，有36525天的世纪为“闰世纪”。对于平世纪，因为 36524 mod 60 = 44， 所以，每过一个平世纪，同一天的干支就向后推进44个序号。同样，每过一个闰世纪，同 一天的干支就向后推进45个序号。这就使我们很容易得到一个计算每个世纪第一年（年份 末尾为01）3月1日的公式： G = 44C + [C/4] + 15， (4) 其中C是世纪数减一。 而计算任一年3月1日的干支的公式也可以很快得到： G = 44C + [C/4] + 5(y-1) + [y/4] + 15， 即 G = 44C + [C/4] + 5y + [y/4] + 10， (5) 其中y是年份后两位数字。 下面我们再列出每月天数： 月份1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 --------------------------------------------------------------------------- 天数31 28(29) 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31 减30后的 剩余天数 1 -2(-1) 1 0 1 0 1 1 0 1 0 1 如果把1月和2月看成是上一年的13月和14月，同样可以得到下面的式子： D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 (mod 10) (6) 及 D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 + i (mod 12) (奇数月i=0，偶数月i=6)， (7) 其中，D’是从3月1日开始算起的累积天数，M是月份，d是日数。把(6)(7)两式和(5)式合 起来，再进行适当的化简，就得到了计算公历任意一天的天干和地支的公式： g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3； (8) z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0，偶数月i=6) (9) 如果先求得了g，那么 z = g + 4C + 10 + i (奇数月i=0，偶数月i=6)． (10) g的个位数就是天干序号，z除以12的余数就是地支序号。这里需要再次强调：1月和2月是 当做上一年的13月和14月来算的，因此C和y也要按上一年的年份来取值。 我们可以把(8)(9)两式和蔡勒公式对比一下： W = -2C + [C/4] + y + [y/4] + [13*(M+1) / 5] + d - 1， 可以看出它们的形式非常相似，区别仅仅是几个常数的不同。 尽管现在中国已经不用干支纪日了，但有时还是需要计算日干支的。比如，历法有所 谓“三伏”和“入梅”“出梅”，都和日干支有关。三伏包括初伏、中伏和末伏，是指夏 天最热的一段时间，入梅和出梅是指江南一带梅雨季节的开始和结束，本来是和气候有关 的用语。但因为古代没有准确的天气预报，无法准确预测三伏和入出梅的时间，所以就在 历书上硬性规定几个日子作为三伏开始和入出梅的日子，这样确定一个大致的日期以备参 考。现在虽然有了比较准确的天气预报，但三伏和入出梅作为一种传统历法，仍然流传下 来。 历法规定夏至之后的第三个庚日为初伏开始，共十天；第四个庚日为中伏开始，十天 或二十天；立秋之后的第一个庚日为末伏开始，共十天。中伏的长度之所以不固定，是因 为夏至、立秋的日期和庚日的日期是逐年浮动的，立秋之后的第一个庚日可能是夏至之后 的第五个庚日，也可能是第六个庚日。如果是前者，中伏就只有十天；如果是后者，中伏 就长达二十天。注意如果夏至当天是庚日，夏至之后第一个庚日是指夏至之后第十天，而 不是夏至当天，这时初伏第一天就是夏至之后第三十天。同样，如果立秋当天是庚日，末 伏第一天就是立秋之后第十天，而不是立秋当天。入梅则是指芒种之后的第一个丙日，出 梅是指小暑之后的第一个未日，也有同样的规定。 知道了这些，我们可以算一下2004年的初伏、中伏和末伏都是什么日子。这需要先知 道夏至和立秋的日子。如果知道夏至是6月21日，立秋是8月7日，那么运用公式(8)，夏至 这天的g为： g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(6+1) / 5] + 21 - 3 = 80 + 5 + 20 + 1 + 4 + 21 - 3 = 128， 个位数是8，天干是辛。夏至之后第三个庚日就是夏至之后第29天，也就是7月20日，这天 也就是初伏第一天。中伏第一天则是7月30日。同样可算出立秋这天的g为： g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(8+1) / 5] + 7 - 3 = 80 + 5 + 20 + 1 + 5 + 7 - 3 = 115， 是个戊日。立秋之后第一个庚日就是立秋之后第2天，也即8月9日，这天就是末伏第一 天。由此也可知，2004年的中伏只有十天。同样可以由芒种和小暑两节气的日期，算出 2004年的入梅日和出梅日分别是6月6日和7月15日。 反过来，知道了年干支和日干支，求相应的年份和日期就相对麻烦一点了。因为干 支是循环使用的，所以必须先知道欲求对应年份和日期的干支是属于哪一次循环。比如 我们预先用公式(2)算出来1864、1924、1984年都是甲子年，如果要知道戊戌变法是哪 一年，首先要确定它是十九世纪末的事情，也即是属于1864年开始的这一个循环里。那 么，我们用公式(1)可以算出来戊戌的序号是35，于是戊戌年就是(1864-1)+35=1898年。 之所以要先减一，是因为甲子的序号为1，需要把这个序号先减去。 至于日干支，因为古书里的日干支总是和年、月配合使用的，所以不难确定它属于 哪个循环。比如《明史·庄烈帝本纪》记载明崇祯皇帝朱由检在煤山自缢的日子是崇祯 十六年三月丁未。崇祯十六年就是公元1644年。三月虽然是农历的三月，但我们知道农 历的日期在公历里虽然是浮动的，但也不出一定的范围，比如农历三月初一，总是在 公历3月22日到4月19日之间浮动。因此，先来算1644年3月22日的干支。我们有： g = 4 * 16 + [16/4] + 5 * 44 + [44/4] + [3*(3+1) / 5] + 22 - 3 = 64 + 4 + 220 + 11 + 2 + 22 - 3 = 320， 个位数是0， z = g + 4C + 10 = 320 + 64 + 10 = 394， 除以12余10，所以这一天的干支是癸酉，其序号为6*0-5*10+60=10。而丁未的序号是 6*4-5*8+60=44，在癸未之后34天，因此三月丁未肯定是3月22日之后34天，即4月25 日。这就是说，崇祯自缢的日子是1644年4月25日，这和查万年历的结果是一致的。 中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。 既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。 干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。 干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。 天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。 这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。 我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。 四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。 四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。 我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除了戊土出现过三次之外，其余的都出现过两次。第二，这四个地支的本气分别是木火金水，唯独没有土。没错，以上两点都充分说明，土是一个特殊的五行。为什么特殊呢？ 我们来看四库。 除去上面谈到的四旺四生，十二地支就只剩下辰戌丑未四个，这就是我们要说的四库。这四个地支，本气全是土，其中辰戌本气是阳土，丑未本气是阴土。土的基本特性是藏纳、承载和包容，因此我们有了四库的叫法。而这四个库，也正好是五行中其它四位的库，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。 库，也叫墓，是五行藏匿安息的所在。既然是水库，那辰中一定有水，但入墓安息的水显然是阴性的，因此，辰中有癸水。同理，火库戌中有阴火丁，金库丑中有阴金辛，木库未中有阴木乙。 水生木，水库中往往会滋生出一些草木的根芽，因此辰中又有木，同样是藏匿墓库之中，自然是阴木乙了。木生火，木库中常常迸出零星的火花，因此未中又有阴火丁。金生水，金库丑中便也有阴水癸。唯一不同的是火库戌，火本来生土，但戌的本气就是土，因此土气越发壮大，最后便由土气生出了阴金辛。 综上可知，四库全部包含三个五行，辰中乙戊癸，戌中辛戊丁，丑中癸己辛，未中乙己丁。 OK，到这里，天干地支与阴阳五行的关系便基本讲明白了，不明白的朋友还可以继续提问，我会给大家补充解答。感兴趣的朋友请继续关注下一篇，：）。 另附：天干地支的原始意义 1.天干 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 2.地支 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。
朱元璋生日?
朱元璋是什么生日？生辰八字是什么？ 朱元璋的八字辰戌丑未全而顺排：
伤官 正官 日主 比肩
乾造： 戊 壬 丁 丁
辰 戌 丑 未
戊伤官 辛偏财 辛偏财 乙枭神
乙枭神 丁比肩 癸七杀 己食神
癸七杀 戊伤官 己食神 丁比肩
旺衰：衰 养 墓 冠带
纳音： [大林木] [大海水] [洞下水] [天河水]
旬空： 戌亥 子丑 申酉 寅卯
神煞：
[年干]太极贵人 太极贵人 太极贵人
金舆
天乙贵人
[年支] 绞煞
[日干]
旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺临官
纳音[大海水][海中金][海中金][炉中火][炉中火][大林木][大林木][路旁土]
十神：七杀正印枭神劫财比肩伤官食神正财
大运：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午
3岁13岁23岁33岁43岁53岁63岁73岁
始于：13311341135113611371138113911401
流年：辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅（死了）戊子己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
朱元璋字国瑞，造反前的名字是重八，生的时候非常的唬人，“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。”
翻翻二十四史，开国皇帝生时有异常的占了大多数，有的更神，如刘邦是这样出生的： 刘邦是沛县人，姓刘字季。父亲叫太公，母亲叫刘媪。当年刘媪在大泽（也就是后来陈胜、吴广起义的地方）的堤岸上小睡，当时雷鸣电闪也未醒，在做着自己与神交合的梦。太公见天气大变就去寻找在地里劳作的刘媪，正看到一条蛟龙卧在自己的女人身上。不久刘媪就怀孕生下高祖刘邦。
高祖降生，相貌就不用说了，自然是象龙，且左腿有七十二颗黑痣。性情仁厚爱人，心胸豁达，常有宏大的气度表现。但他不愿意做日常生产和经营之类的事情，就是想做官，贪好酒和女色，这点有些象现在的官吏，也许是那时候传下来的。当他看到秦始皇的时候，心发感慨：“大丈夫当如此也！”
这样的瞎话你信吗？当然不信，刘邦的来到人间，应是他母亲在大泽的一次意外。
中国古代开国皇帝出身是赤贫的只有朱元璋一人。
朱元璋从小就这样神奇，可惜记载他少年时的只是贫穷、饥饿与被压迫。
朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八......
朱元璋几月几日生日 朱国瑞（1328-1398）， 明太祖朱元璋 出生于元朝元文宗天历元年九月十八（公历1328年10月21日）丁未时。
明朝朱元璋的生日是多少 大明太祖高皇帝朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字国瑞。[1] 原名重八，[2] 后取名兴宗。汉族，濠州钟离人，明朝开国皇帝。
朱元璋是什么生日？生辰八字是什么？ 朱元璋的生日是元天历元年戊辰九月十八日子丑。八字是戊辰 壬戌 丁丑丁未
朱元璋简介及他的出生日期 出生日期：朱元璋出生于1328年（天历元年）在家里排行第四，家族兄弟排行第八。所以叫朱重八，后改名朱元璋。
简介：
大明太祖高皇帝朱元璋（1328年-1398年6月24日），字国瑞。原名重八，后取名兴宗。汉族，濠州钟离人，明朝开国皇帝。
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年（元至正四年），入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368年（至正二十八年）朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后结束了蒙元在中原的统治，平定四川、广西、甘肃、云南等地，最终统一中国。
朱元璋在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大搞移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民，抑豪强；下令解放奴婢；减免税负，严惩贪官；派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。1380年（洪武十三年），朱元璋废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力，进一步的加强了中央集权[9]
1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。
朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜。自古以来，前所未有。但是他的性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终的，这常是朱元璋的缺点。
朱元璋 出生日期 中文名
朱元璋
别 名
朱洪武、洪武帝、明太祖
国 籍
明朝
民 族
汉族
出生地
濠州钟离（今安徽凤阳）
出生日期
1328年（戊辰年）
朱元璋生辰的考证 20分 这个事恐怕只有找到朱元璋族谱家谱的记载才是可信的。《实录》子丑也，没有这种讲法，子就子，丑就丑，这是因为讲不清楚，才写子丑也。除非那个时侯记时不用初中末，己经有早子时晚子时之说，那当别论。也就是说，《实录》说不清楚，他到底是丙子日的晚子时生的；还是丁丑日的早子时生的，只能对不清楚的存疑。等于说反正就生在丙子日跟丁丑日的交界吧，实录这样说是比较客观的，不懂就不懂，照实的写，存疑留给后人推断。而《三命》得出是丁未时，也没说是谁告诉他的证据，算命书嘛，就为了应合“辰戌丑未顺生帝皇之命也”这明显先果后因的，显然为了拍马屁的。
朱元璋的农历生日是几月几号如题 谢谢了 朱国瑞（1328-1398）， 明太祖朱元璋 出生于元朝元文宗天历元年九月十八（公历1328年10月21日）丁未时。
朱元璋几年出生 姓名：朱元璋
职业：皇帝、政治家、军事家
别名：朱重八（原名），字国瑞
国籍：中国明朝
民族：汉族
出生地：濠州钟离（今安徽凤阳）
出生日期：1328年（戊辰年）10月21日
逝世日期：1398年（洪武三十一年）06月24日
主要成就：推翻元朝，结束民族等级制度；消灭群雄，建立明朝；加强中央集权，澄清吏治；发展经济，恢复生产
即位地点：应天（今南京）
在位时间：1368年1月23日―1398年6月24日
即位年龄：40岁
继承人：朱允(惠帝）
朱元璋时期一年那几个节日放假 明月说的前期三天：过年,冬至,和他本人过生日;实施后出来了很多问题，后来12月加放寒假一个月。
强大的帝王之命八字，帝王的生辰八字
提起强大的帝王之命八字，大家都知道，有人问帝王的生辰八字，另外，还有人想问什么样的八字是皇帝命，你知道这是怎么回事？其实帝王的生辰八字都可以看出他是帝王吗？举几个例子再分析一下，下面就一起来看看帝王的生辰八字，希望能够帮助到大家！
强大的帝王之命八字
1、强大的帝王之命八字:帝王的生辰八字
明成祖庚子辛巳癸酉辛酉明神宗癸亥辛酉癸亥辛酉
2、强大的帝王之命八字:什么样的八字是皇帝命
我们就拿清朝皇帝做比较，清太祖努尔哈赤是皇帝命，位入关皇帝是顺治，得死的皇帝光绪，末代皇帝溥仪，这都是皇帝命，但命运不同，努尔哈赤是死前没有实现统一，只是造福后代。顺治22岁就得天花死了，被讹传出家。光绪帝是说了不算，得死了，不中用的皇帝是溥仪。难道你想要这样的皇帝命嘛？
朱元璋是乞丐皇帝，当年不要饭，也许后来还当不了皇帝呢，因此说皇帝命运是自己走出来的，命由天定，出人头地在个人，不在天。自己不努力争取，再好的八字都无用。比方说，跟朱元璋同样八字人很多，不可以能都是皇帝，这就是说明幸福在乎人为，跟天命无关。
3、强大的帝王之命八字:帝王的生辰八字都可以看出他是帝王吗？举几个例子再分析一下
4、强大的帝王之命八字:算命师傅说我八字有帝王之相，请高手看看是不是真的
算命的帝王只是暗指你可当老板的命。自带天命的人你根本压不住。
帝王的生辰八字都可以看出他是帝王吗？举几个例子再分析一下
5、强大的帝王之命八字:什么样的八字有帝王命？
你想当皇上？成大事的人八字都强。
6、强大的帝王之命八字:我要中国古代所有帝王的生辰八字
乾隆出生于康熙五十年（年）八月十三日子时，其生辰八字是”辛卯、丁酉、庚午、丙子;
其他的就不好找了，也许25史里有描述皇帝历史
7、强大的帝王之命八字:调查：什么八字是帝王的八字？
相传朱元璋做了皇帝后，认为自己的八字是皇帝的八字，担心和他一样八字的人与他争做皇帝，所以他要把这些人都杀掉。杀了很多人后，他想找个人了解一下。他问：“你做什么事情的？”那人回答：“养蜂的。”朱皇帝问：“你想当皇帝吗？”那人回答：“我本来就是皇帝，我有九百万只蜂，是蜂的皇帝，不是人的皇帝。”朱皇帝终于恍然大悟，原来还有各种各样的皇帝，不会都和他争。所以他就停止了杀害。朱皇帝的八字：戊辰壬戌丁丑丁未很多算命的都说“丑辰未戌俱全皇帝命”，问他们什么道理，他们说“老师教的”。其实朱皇帝这个八字并不是好命，应属贫贱之命。然而丑辰未戌俱全与、道以及各种杂关。他苦难的经历以及多疑杀戮，确实与个人的命理有关。然而这个吃过种种苦，又有丰富各层次体验的人，承担得起当时要求的帝王运，并合了当时时代的要求。关于皇帝命的描述，你认为：A皇帝是个人命理注定的。B皇帝是运，与个人八字毫无关系。C皇帝是运与个人运结合的结果。
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