和氏姓氏起名由来和寓意,姓和氏的起源和由来

姓氏起名2023-04-11159

和姓 和氏家谱 和姓起源 和姓名人 和姓的来源 和姓简介

一、姓氏源流

和(Hé)姓源出有三:

1、以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。唐尧时,重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。《通志·氏族略》载:“羲和,尧时掌时天地之字,和仲、和叔因以为氏。”

2、起源于卞氏,源自春秋时期的楚国。当时有人名卞和,是一个有名的玉工,他曾以在荆山得璞玉闻名,后来,卞的支庶子孙有的以祖先的名字命姓,成为和姓的一支。

3、由他姓改为和姓。起源于后魏。《通志·氏族略》载:“后魏有素和氏,改为和氏。”素和氏,本为代北复姓,鲜卑族檀石槐的支裔,以其本为白部,故号素和氏。据《魏书·官氏记》载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳。也改姓“和”,和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。

二、迁徙分布

和姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。和姓起源古老。传说远古时期,帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲,和叔。在农业社会里,四季气候是很重要的,因此“和”是一种很重要的官职,地位很高,家族也很昌盛,他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的,春秋楚国人卞和发现了和氏璧,于是卞和的后人都以此为荣,于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。通志氏族略:羲和,尧时掌天地之官;和仲和叔,因以为氏;晋有和徂父,汉有和武;又后魏有和素氏,改为和氏,五代有和凝。

三、历史名人

和 仲、和叔:上古人物。传说尧有四大诸侯,分别主管东南西北四方,史书称为四岳。东岳名叫羲仲;南岳名叫羲叔;西岳名叫和仲;北岳名叫和叔。四岳各自分管四方,又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策,尧都要与四岳一起商量。

和 峤:字长舆,晋朝西平人。少年时就有盛名。晋武帝时为黄门侍郎,迁中书令。

和 岘:字晦仁,北宋浚义(今河南省开封市)人。后唐长兴四年(公元933年),出生于官宦世家。他自幼博览群书,喜音乐,好依声填词,是宋初著名词人,16岁登朝为著作郎。曾任太常博士、东京转运史、主客郎中、大常丞。他的词作被收录在《全宋词》中的有《开宝元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主题是歌颂开国皇帝宋太祖“道高尧舜垂衣治,日月并文明”的功德和“九士乐生平”的盛世。

和 洽:字阳士。三国时魏官吏,为官清贫廉洁有操守,最后以售田宅自给,封西陵乡侯。

和 凝:字成绩,郓州须昌(今山东省东平)人。少好学,年19,登进士第。初仕后唐,继为后晋宰相。凝生平为文章,长于短歌艳曲,有“曲子相公”之称。有集百卷。其长短名句《红叶稿》,又名《香奁集》。

四、郡望堂号

1、郡望

汝南郡:汉高帝四年(公元前203年)置。相当于今天河南省上蔡县至安徽省淮河以北地区。

代 郡:战国赵武灵王始置。秦汉代郡治代县,在今蔚县西南。北魏置代郡,治平城(今山西省大同市)。

西陵郡:三国时,吴皇武元年(公元222年),改夷陵为西陵郡,也称宜都郡。治所宜昌(今湖北省宜昌市)

2、堂号(缺)

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【和姓宗祠通用联】

〖和姓宗祠四言通用联〗

源自唐尧;

望出汝南。

——佚名撰和姓宗祠通用联

全联典出和姓的源流和郡望。

栋梁攸寄;

律吕克谐。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指西晋西平人和峤,少有盛名,太傅庾顗见了他曾感叹:“和峤森森(高耸的样子)和千丈松,把他用在大厦上,必为栋梁之才。”武帝时,历官黄门侍郎、中书令。惠帝时,官至太子太傅、加散骑常侍。下联典指北宋浚仪人和岘,字晦仁,精通音乐。太祖时任太常博士,曾用王朴律校准洛阳司天台影表(测日影的仪器)的石尺,制作律吕(乐律)。太宗时官主客郎中、兖州知州、太常丞。著有《奉常集》、《秘阁集》。

系承仲叔;

璧重连城。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指尧时和仲,为和叔之后。下联典指“和氏璧”价值连城。

磥砢多节;

衣钵相传。

——佚名撰和姓宗祠通用联

全联典指晋·和峤。宋范质登进士,居十三名,与五代后梁·和凝同,时人有诗云:“登庸衣钵亦相传。”

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〖和姓宗祠五言通用联〗

岭南无珍货;

汝西有栋梁。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指宋代指挥使和斌,字胜之,鄄城人。为德顺军指挥使,从狄青南征。斌老于为将,以忠信得边心。岭南珍货,一无所蓄。边吏欲邀功,谋报启衅,斌破其奸谋,故所至无事,吏民称之。下联典指晋代中书令和峤,字长舆,汝南西人。少有盛名。人称其“森森如千丈松,施之大厦,必有栋梁之用。”武帝时为黄门侍郎,迁中书令。惠帝时拜太子太傅,加散骑常侍。

明号真孝廉;

清封果勇侯。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指明代举人和承芳,平定人。历唐山知县,有惠政。以父丧还籍,斩衰竹杖,徙行千里,居丧哀毁。世称为真孝廉。下联典指清代名将和隆武,满洲镶蓝旗人。因功封三等果勇侯,授吉林将军。卒谥壮毅。

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〖和姓宗祠六言通用联〗

广记三州大事;

巧描二帝真容。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指清代乾隆进士和映,蒙古镶黄旗人。原名和宁。奉使卫藏及西域,前后凡十二年。著有《读易汇参》、《三州纪略)等书。下联典指元代画家和礼霍孙,蒙古人。至元时,仕为承旨,善 *** ,尝奉召写太祖御容及太宗御容。见《元史祭祀志》。

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〖和姓宗祠七言通用联〗

存斋琴谱十八卷;

香奁华章百余集。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指清代内阁侍读学士和素,字存斋,满洲人。《有琴谱合璧》十八卷,取明代扬抡《太古遗音》,译以清书。明人旧笈,转赖此帙以传。下联典指后周太子太傅和凝,字成绩,须昌人。梁时举进士,历仕晋汉,官至左仆射,太子太傅,封鲁国公。尝知贡举,所举皆一时之秀。为文章以多为富,有百余卷,尝作香奁集。

定八音,雅乐律吕;

职二帝,时官秋冬。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指宋代太常博士和岘,字晦仁,凌仪人。善音乐,他以补律准较洛阳司天台影表石尺制律吕,于是八音始和畅。下联典指尧时治西、朔方之官和仲、和叔二人。和仲掌秋天之政,和叔掌冬天之政。

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〖和姓宗祠七言以上通用联〗

挺秀干霄,隐具栋梁大用;

开门撤棘,毫无关节潜通。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指晋代中书令和峤,字长舆,汝南西人。下联典指后周太子太傅和凝,字成绩,须昌人。

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【中国人民 *** 和姓当代将军生平简介】

和志光少将

和志光(1946-——),藏族,云南省维西僳僳族自治县人。1964年8月参加中国人民 *** 。1966年1月加入中国 *** 。中专文化。

1964年8月至1969年11月,在昆明军区步兵第13团一连当战士。

1969年11月至1970年6月,任陆军第11军32师95团一连副排长。

1970年6月至1970年12月,任云南省军区独立第9团一连排长。

1970年12月至1974年4月,任云南省军区独立第9团一连副政治指导员。

1974年4月至1979年1月,任云南省军区独立第9团一连连长。

1979年1月至1982年2月,任云南省军区边防第7团一营营长。

1982年2月至1983年2月。任云南省军区边防第15团副团长。

1983年2月至1986年8月,任云南省军区边防第15团团长。

1986年8月至1993年3月,任云南省军区迪庆军分区参谋长。

1993年3月至1995年3月,任云南省军区迪庆军分区司令员。

1995年3月至1998年5月,任 *** 军区副司令员(少将军衔)(其间:1995年3月至1996年1月在**合成指挥专业学习)。现任云南省军区副司令员。

1988年9月被授予少将军衔。

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《韩非子》

和氏第十三

楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也”。王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。

王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也”?和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也”。王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰“和氏之璧”。

夫珠玉,人主之所急也。和虽献璞而未美,未为王之害也,然犹两足斩而宝乃论,论宝若此其难也。今人主之于法术也,未必和璧之急也;而禁群臣士民之私邪。然则有道者之不戮也,特帝王之璞未献耳。主用术,则大臣不得擅断,近习不敢卖重;官行法,则浮萌趋于耕农,而游士危于战陈。则法术者乃群臣士民之所祸也。人主非能倍大臣之议,越民萌之诽,独周乎道言也,则法术之士虽至死亡,道必不论矣。

昔者吴起教楚悼王以楚国之俗曰:“大臣太重,封君太众。若此,则上逼主而下虐民,此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄,绝灭(陈奇猷曰“绝灭”即“裁减”之形讹)百吏之禄秩,损不急之枝官,以奉选练之士。”悼王行之期年而薨矣,吴起枝解于楚。商君教秦孝公以连什伍,设告坐之过,燔诗书而明法令,塞私门之请而遂公家之劳,禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨,商君车裂于秦。楚不用吴起而削乱,秦行商君法而富强。二子之言也已当矣,然而枝解吴起而车裂商君者,何也?大臣苦法而细民恶治也。当今之世,大臣贪重,细民安乱,甚于秦,楚之俗,而人主无悼王、孝公之听,则法术之士,安能蒙二子之危也而明己之法术哉?此世所乱无霸王也。

和姓的来源介绍

和姓起源古老。 传说 帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲,和叔,“和”是一种很重要的官职,地位很高,家族也很昌盛,他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。以下是我为你精心整理的和姓的来源介绍,希望你喜欢。

和姓源出

1、以族名为姓。源自纳西族始祖崇仁利恩,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔,以族名“禾”为姓氏。

2、以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。唐尧时,重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。《通志·氏族略》载:“羲和,尧时掌时天地之字,和仲、和叔因以为氏。”

3、起源于卞氏,源自春秋时期的楚国。当时有人名卞和,是一个有名的玉工,他曾以在荆山得璞玉闻名,后来,卞的支庶子孙有的以祖先的名字命姓,成为和姓的一支。

4、由他姓改为和姓。起源于后魏。《通志·氏族略》载:“后魏有素和氏,改为和氏。”素和氏,本为代北复姓,鲜卑族檀石槐的支裔,以其本为白部,故号素和氏。据《魏书·官氏记》载,洛阳。也改姓“和”,和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。

和姓迁徙分布

和姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。和姓起源古老。传说远古时期,帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲,和叔。在农业社会里,四季气候是很重要的,因此“和”是一种很重要的官职,地位很高,家族也很昌盛,他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的,春秋楚国人卞和发现了和氏璧,于是卞和的后人都以此为荣,于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。通志氏族略:羲和,尧时掌天地之官;和仲和叔,因以为氏;晋有和徂父,汉有和武;又后魏有和素氏,改为和氏,五代有和凝。

和姓家族名人

和士开:北齐清都临漳人,字彦通。初先世西域胡商,本姓素和氏。初选为国子学生。高湛为长广王时,辟为行府参军。善握槊,能弹 琵琶 ,倾巧便僻,为湛所恩幸。湛即帝位(武成帝)迁黄门侍郎,尝劝帝以国事付大臣而恣意作乐,武成帝大悦,纳之。又与祖说武成帝禅位太子(后主),封官侍中、尚书左仆射。武平元年封淮阳王,除尚书令、录尚书事,操纵朝政。后为琅邪王高俨杀。

和凝:字成绩,五代时郓州须昌(今山东省东平)人。凝好修整,性乐善,常称道后进。凝生平好文章,文章以多为富,长于短歌艳词,有“曲子相公”之称,其长短名句《红叶稿》,又名《香奁集》。诗有《宫词》百首,词收于《花间集》,与子合撰有《疑狱集》,有集百卷。

和珅:(音:hé shēn)(1750年5月28日—1799年2月22日,即乾隆十五年——嘉庆四年正月十八日),原名善保,字致斋,钮祜禄氏,满洲正红旗二甲喇人。

和国才:,公安海警高等专科学校政委。历任文书、报道员、排长、指导员、宣传股长, 政治 处主任,政治部主任、副政委、政委,1986年担任云南省公安边防总队政委。

和志刚 :(1968- )云南人,中国口书书画研究会创始人,其 书法 笔力雄健,用笔浑厚 自然 ,布局法度严谨,能与细微处见精神,被世人称为“口书和体”。

和卫光:技巧“混双”世界冠军。

和煜东,我国第25次南极考察队出征,是我国首个南极内陆建设进入 试验阶段,将我国第一个南极试验站正式命名为“中国南极昆仑站”。而第一个把五星红旗插在南极极点的人就是和煜东博士。

和姓起源及简介 姓和的名人有哪些

导读: 和姓是占中国人口较多的第二百九十三位姓氏,鲁、豫、冀、晋是和姓集中的地区。当今和姓人群大约占全国人口的0.013%,总人口大约有16万。那么,和姓的起源是什么?和姓氏怎么来的?历史上姓和的名人有哪些呢?快点随我了和下和姓起源及简介吧。

和姓起源及简介

汉族和姓源出有二:官名和芈姓。

第一支出自官名。相传羲和为帝尧时掌天地之官,和仲为帝尧时治西方之官,掌秋天之政,和叔为帝尧时治朔方之官,掌冬天之政,他们的后裔中有以官名“和”为氏者。这支和氏的历史至少在3000年以上。

第二支系自芈姓。春秋时楚人卞和,相传他觅得玉璞,两次献给楚王,都被认为是假的,先后被砍去双脚。楚文王即位,他抱着璞哭于荆山下,王使人雕琢其璞,果得宝玉,称为“和氏之璧”。卞和之后以名为氏。芈姓和氏的历史大约有2600多年。

历史上和姓的分布和迁移

宋朝时期,和姓不足1万人,在全国的分布主要集中于广西、福建等地。

明朝时期,和姓大约有2万4千人,在全国的分布主要集中于山西、陕西、河北、河南、福建、湖北等地,山西是和姓的第一大省,集中了全国和姓人口的四成。

当代和姓的分布

当代和姓的人口大约有16万,为第二百九十三位大姓姓氏,大约占全国人口的0.013%。自宋朝至今1000年中,和姓人口增加率是呈∧形的态势。在全国的分布主要集中于山东、河南、河北、云南、北京等省市,山东居住了和姓总人口的25%,为和姓第一大省。

和姓在人群中分布在鲁冀晋大部、河南、京津大部、内蒙古中部、陕西东北、鄂皖苏北部、甘肃西南、青海东南、云川大部、贵州西部,和姓占当地人口的比例一般在0.06%以上,中心地区可达到1.8%以上,上述地区覆盖面积约占全国总面积的18%,居住了大约69%的和姓人群。

历史上姓和的名人

《中国入名大辞典》收入了和姓历代名人28名,占总名人数的0.06%,排在名人姓氏的并列第二百一十八位;和姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.04%,排在并列第二百一十八位;和姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.03%,排在并列第二百六十位;和姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.01%,排在并列第三百六十三位。

和姓历代重要人物有:三国魏西陵乡侯和洽,吏部尚书和迪;西晋太子少傅和峤,尚书令和郁;北朝北齐尚书令和士开,北朝北魏仪州I刺史和安,平原太守和跋,龙骧将军和归,司空和其奴;隋朝泗州刺史和洪;唐朝柘州剌史和逢尧;五代时诗人、后梁贞明进士、后晋中书侍郎平章事和凝;北宋太常博士和岘,德顺军指挥使和斌,威州刺史和诜;明朝刑部侍郎和文,左都督、靖安伯和勇,成化进士和鹏。

和姓人群总的血型分布是:O型占32.4%,A型占29%,B型占29.3%,AB型占9.3%。

和姓的起源和分布是什么

一、和姓起源

1、传说为尧时掌管天文律法的羲和之后.据元和姓纂所载:“羲和,尧时掌管天地之官,和仲,和叔因以为氏。”此为后人依神话附会之辞。

2、春秋时期,楚国有卞和,曾找到一块玉璞(没有经过雕琢的玉石),两次献给楚王都被认为是假的,以欺君之罪,先后被砍去两脚.楚文王即位后,卞和抱着玉璞在荆山之下痛哭.楚文王派人取来玉璞,经雕琢果然得到宝玉,称为“和氏璧”。卞和之后有和氏。

3、为鲜卑族复姓所改.据通志-氏族略所载,南北朝时,北魏有代北复姓“素和氏”,为鲜卑族檀石槐的支裔,以其本为白部,故号”素和”,进入中原以后改为汉姓和氏。

二、和姓迁徙分布

迁徙分布:河南省汝南郡,浙江省萧山县。

迁徙分布

和氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百三十一位,人口约十九万六千余,占全国人口总数的0.01%左右。

魏书官氏志记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。通志氏族略:羲和,尧时掌天地之官;和仲和叔,因以为氏;晋有和徂父,汉有和武;又后魏有和素氏,改为和氏,五代有和凝。

以上内容参考:百度百科-和姓

百家姓《和(hé)》姓起源

97 和(hé)

97 和(hé)

【寻根溯源】

和姓主要有两种来源。一是以官职为姓。帝尧时掌管天地之官为羲和。时有和仲、和叔,即以职官为氏。二是起源于卞氏。春秋时,楚国人卞和得宝玉,命名为“和氏璧”,后人也有以“和”为姓。

【变迁分布】

在河南、河北、山东、山西、陕西、云南等地有分布,在汝南郡(今属河南)形成望族。蒙古、满族等都有以和为氏者。

【名人荟萃】

和洽:三国时期曹魏大臣。汝南西平(今河南舞阳东南)人。东汉末,举孝廉,不就。率亲旧依刘表。后归曹操,为丞相掾属。魏国既建,为侍中、郎中令。魏文帝即位,为光禄勋,封安城亭侯。魏明帝时,进封西凌乡侯,拜太常。为官清廉有操守,最后以售田宅自给,卒谥简。

和峤:西晋大臣。西晋汝南西平(今河南西平)人,字长舆。有盛名。袭爵上蔡伯。起家太子舍人,累迁颍川太守。为政清简。以贾充荐,入为中书令。晋武帝深器之,预定灭吴大计。惠帝立,拜太子少傅,迁光禄大夫。家富性吝,杜预谓其有钱癖。卒谥简。

和岘:北宋音乐家、太常博士。浚义(今河南省开封市)人。出生于官宦世家。他自幼博览群书,喜音乐,好依声填词,是宋初着名词人,16岁登朝为着作郎。官至大常丞。他的词主题是歌颂开国皇帝宋太祖“道高尧舜垂衣治,日月并文明”的功德和“九士乐生平”的盛世。

和珅:清代大臣。钮祜禄氏,满洲正红族二甲喇人。曾兼任多职、封一等忠襄公,任首席大学士,领班军机大臣,兼任翰林院掌院学士、领侍卫内大臣、步军统领等要职,被乾隆皇帝所宠信,后被嘉庆皇帝赐死。是中国历史上十大奸臣(庆父,赵高、梁冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严嵩、魏忠贤、和珅)之一。

和姓的起源和分布

和姓

和姓,纳西族第一大姓,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔,以族名“禾”为姓氏。

四大支系

禾、束、叶、梅

特点

纳西族第一大姓

姓氏源流

和(Hé)姓源出有:

源流一

源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔,以族名“禾”为姓氏。

源流二

源于祝融氏,出自远古时期祝融氏重黎的后代,属于以官职名称为氏。唐尧时,重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“羲和,尧时掌时天地之字,和仲、和叔因以为氏。在农业社会里,四季气候是很重要的,因此“和”是很重要的官职,地位很高,家族也很昌盛,他们的后代遂以其官职称谓为姓氏,称和氏。

和姓渊源

该之和氏主要源于以官职称谓为氏,正确读音作huò(ㄏㄨㄛˋ),今音读作hè(ㄏㄜˋ)亦可,就是不能读作hé(ㄏㄜˊ)。

源流三

源于官位,出自两周时期军制官吏和令,属于以官职称谓为氏。和令,是西周初期在军队中设置的旗令官,以示军纪军威,通常由武艺高强之军官担任,负责把守军门。古代,军营大门至统帅大帐之间一般有三百步左右距离(一百八十米),营门至大帐门之间的通道,称作辕道,为高级军官、探作(侦察兵)的专用通道。辕道上距大帐之间五十步距离的道两侧竖有两杆大纛旗,左为朝廷标志旗,右为统军将领(元帅、司马)标志旗,两旗之间称“和”,就是“军门”,亦称“垒门”。军门以外二十步之内称“辕门”,凡召集下级军官布置作战命令,以及处罚违令将士,就在辕门区域内,而不是某些书籍上注释的在军营大门外。排班值站于军门的军官,就称作和令官,由中级将领中选拔出来的军官当值,负责内外军令、情报的传递,以及警卫等工作。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载:“以旌为左右和之门。军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。”

和姓郡望代郡

在和令官的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称和令氏,后省文简化为单姓和氏。

源流四

源于官位,出自两周时期内廷官吏受和,属于以官职称谓为氏。受和,就是御厨史、亦称内膳令,为两周时期设置的官吏,专职掌管君王、王妃、太子们的膳食,并负责君王进膳前的口味品尝和安全检查。受和隶属于天官府司管辖,为君主亲信中的亲信担当。在典籍《周礼·天官》中记载:“受和,内饔掌王及后、世子膳馐之割烹煎和之事。”

在受和的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称受和氏。

源流五

源于子姓,出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和,属于以先祖名字为氏。春秋时期,宋国有国君宋宣公子力,他逝世后由其弟子和继位,是为宋穆公。子和执政九年(公元前728~前720年),临死时遗诏传位给宋宣王的儿子子与夷,而让自己的儿子离开宋国,到郑国去做事。子和逝世后,子与夷继位,即宋殇公。因为子和在做君主时贤良和气,所以宋殇公给叔叔子和加封谥号“穆”,史称宋穆公。在宋穆公的支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称和氏,有以先祖谥号为姓氏者,称穆氏,世代相传至今。

该支和氏与穆氏、戴氏同宗同源,和氏读音作hé

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