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《易经》到底是不是迷信？
易经一般指周易，这是狭义的易经，广义的还包括已失传的连山（神农）易，归藏（黄帝）易。 说到易经，我们马上会想到武侠剧里的“铁口神算”和现实中在地上摆个八卦图的算命老先生。这些，其实都是我们对易经的误用和误解。反问一句，《圣经》是不是迷信？我们会很宽容的说，那是宗教信仰。易经呢？当然是迷信啦。看看，不是崇洋媚外是什么？对祖先留下来的东西根本一点就不了解，也不闻不问，然后就给判了“死刑”。 易经经过三圣（确切的说是五圣，加上神农氏和黄帝）之手而成，伏羲画卦，文王重卦，孔子作传。再加上每个朝代都有研究易经的，不胜枚举。较为著名的有三国时期的王弼，唐代孔颖达，宋代的朱熹，程颢，邵康节，至今推崇易经的国学大师南怀瑾，中国式管理之父曾仕强，百家讲坛说易经的傅佩荣，加上他们解释或研究著作，真可谓洋洋大观！中国这么多能人志士都研究易经，难道他们都迷信吗？难道中国人骨子里就透着迷信？ 没有魅力，谁去招惹他，谁愿意花心思？甚至在中国流传这么一句话：“不读易，不足以为相。”可见，易还是有魅力的。迷信不迷信的先不说，单说占卜后摆出各种好的坏的现象加起来就有十多种，都说黑格尔“正反合”三段式辩证理论很好很科学，可是我们的易经不只正反合，还有错、综，复，杂……直至八变之多，讲究八面玲珑。接下来进行分析，推理，选择，谋定而后动，总没有坏处。易经也说了，你要这样，才会那样，你要不这样，就会怎样，是先要遵循其法则和条件的。和“有付出，才有回报”，“付出”是“回报”的前提条件一个意思。先定一个基调，周易不是迷信，认同的就往下看，不认同的也往下看，呵呵，好找我话里的漏洞啊，好反驳啊？什么年代了，还这么迷信这么不开窍，像个道士，鄙视我啊！“易”到底有什么含义？ 一说：“易之为字，从日从月，阴阳具矣。”易字，上日下月，假如日和月是被观察方，那么，这个环境中还应再加上观察方——我们地球，总的来说就是一个简化的太阳系。 一说：“易，飞鸟形象也。” 一说：“易，即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色，日之易，取其变化之义。” 易的三大原则就是：变易、简易、不易。 变易：万事万物都是随时变化的，没有不变的人、事、物。简易：万事万物都是非常简单的，大道至简，太阳那么大个家伙，在我们眼里还不是每天东升西落，就这么简单。当遇到解决不了的问题时，就向简单的方面考虑，不能想得太多，越想越复杂。不易：万事万物的变化有一定的规律可循，像四时交替，花开花落，地球永远绕太阳转，月球永远绕地球转。 说到变易，外国人都说我中国人最善变，我们不得不认，刚说过的话就反悔，不算数。其实，这是有渊源的。中华文化起源黄河流域，那时候我们祖先都住黄河边，昨天还住黄河西岸，今天出门一看，怎么跑东岸了呢？是房子会动会跑吗？不是，黄河改道了。人家问：你住黄河东岸还是西岸？我回答住西岸，人家实地一考察，哈哈，你尽骗人吧你。这好了，最终，中国人养成了随时空转换而变来变去的习惯。没办法，谁叫咱们是河流文明呢？说实话，现在海洋文明也说话不算话了。发达国家在对发展中国家的贸易方面，一天一变。昨天在武汉职工疗养院外贸培训还说来着，什么普惠制哟，实际不是最普遍的，最惠国哟，实际不是最优惠的，最可恨的是美国首创的、对付发展中国家产品的毕业机制。 说到不易，简单点，外国人又说咱们因循守旧，墨守成规，光个封建社会就守了2000多年，老封建，不知道变通。不能变的还是不要变，气节不能丢。 变也是我们，不变也是我们，这就是我们中国人，琢磨不透。 综合起来，易经的就是华夏祖先观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，然后总结而成的。其涉及到科学、数学、中医、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。 “天负阴阳之气则生，地具刚柔之质有形，人表仁义之理成性。”易经，就是一部“效法天地，指导人生”的经典。易经在华人世界里的地位。 易经，为群经之首。道家和儒家，是不同人以不同角度研究易经而形成的不同学术流派。举个不太恰当的例子，读过金庸著名武侠小说《笑傲江湖》的都知道，华山派研究九阴真经残本后，分支为剑宗和气宗，剑宗强调招式精妙，直至无招胜有招；气宗讲究练气为主，直至以气驾御剑。同样，道家讲究虚无柔静，儒家讲究刚健正大。呵呵，其实金大侠是有借鉴的。 儒道对中华文化的影响，就不容说了，他俩是易经变易出来的，那就更不用谈了。至于佛家，那是汉唐之际传入中国的，很多理念与儒道思想是相通的，一拍即合，很快的被中华文化吸收进来了。最终，儒释道在中国三足鼎立，直至今日。 “消息”一词，来源于易经的消息卦。一卦中，阳爻去而阴爻来称为“消”，阴爻去而阳爻来称为“息”；“自强不息”来源于“天行健，君子以自强不息（君子要效法天体运行，努力不懈）”；“错综复杂”错综，说的就是错卦和综卦；“革故鼎新”就是说的革卦与鼎卦，哈哈，革命的革也来自易经，笑话……生活的方方面面都有易经，只是我们“用而不知矣”。 所以，易经是中国人的至宝，就连韩国人国旗都是咱们易经的阴阳鱼太极图和八卦里的“乾、坤、离、坎（分别代表天、地、日、月）四卦”。用“至高无上”四个字都不足以形容其在我们中华文化里的地位。易经的八卦和六十四卦。 八卦，即八个基本三画卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。“卦者，挂也。”就是挂起来的现象。“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错（《孔子·说卦传·第三章》）”，意思就是：天上地下，位置已定。山水低处流而泽水蒸发，相互影响，大气流通。雷风相互鼓动，致使雷厉风行。水火相反相成互为作用。八卦相互交错，使万物变化包括在六十四卦中。 六十四卦，以我的理解，就是把八卦挂起来，任其自由相交。乾与巽遇到一起，成为天风姤卦；风动，与天遇到一起，称为风天小畜卦……以此方式，八卦互动，形成六十四卦（当然也包括双乾，双坤，双震……形成的卦），即代表六十四种自然现象，同时影响着人生。每卦一个小天地，一个小人生，按照《孔子·序卦传》来理解每卦最好理解，依次为孕育，屯积，启蒙，需求，争讼，出师……这就是人生的成长过程，然后到六十四卦最后一卦未济卦再循环。每卦里又有六种变数，六种不同小境界，共三百八十四爻。“动者，吉凶生也。”只要行动，必有吉凶，所以，华人常以易经来指导自己的行动，你实在要说没有多大帮助，分析研讨总可以吧。 写的这几点，有的是盗用的，有的是胡编乱造的，其中谬误大大的有。但天地仍在，人居其中，学习天的健而不息，还是地的坤厚载物，人类效法自然，开拓进取始终不变！
《易经》是迷信吗？
《易经》是不是迷信？我们应当从《易经》的形成过程，以及《易经》在历史上的地位和作用谈起。
《易经》又叫《周易》，早在战国时代就被推祟为中国古代儒家学派的经典之作了。
“易经”的易，是变化的意思。“周易”的周，是指周代。按古书记载，“易”有“三易”，分别是《连山》、《归藏》、《周易》。
春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究。孔子就是这些研究者之一。
到战国时代，研究《周易》的著作出现了很多，归纳起来有《易传》七种十篇。后人称为“十翼”。
后来，《易传》被编入《易经》，就成为我们现在所能见到的《周易》了。
《易经》对社会影响最大的，就是书中的“一阴一阳谓之道”。阴阳学说是宇宙间最根本的规律和最高准则。其内容包含阴阳一体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化这五个方面。
“阴阳”学说，萌芽于西周初年，成形于战国时代。
“阴阳”学说对中国的哲学、医学、文学等各学科都产生了重大影响。老子创立的道家哲学，就把“阴阳”理论作为了自己的基础理论之一了。
再后来，“阴阳”学说与“五行”相结合，产生了阴阳五行学，对中国的天文学、气象学、化学、数学、音乐、医学等产生了更加深远的影响。
《黄帝内经》就是把阴阳五行学成功应用到医学的伟大医学理论著作。
关于《易经》的作者，按《史记》记载“文王拘而演周易”。又由于《史记》影响巨大，后人便以司马迁之说，认同《易经.乃周文王所著。
今人虽有不同观点，但都处于保留状态。
由于《易经》的内容在春秋战国时就不易读懂，所以研究者又写出了很多《易传》，用以解读《易经》。
所以我们今天所说的《周易》，通常是指《易经》和《易传》的结合体。
《易经》所记载的“八卦”，则是更神秘的文化。相传为华夏先祖伏羲所作。
当时伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号记述下来，便就成了“八卦”。这种二进制的数学模式，成为了当今计算机技术发展的基石。
“八卦”绝不是用来算命的，但“八卦”中深邃的化繁为简的哲学思想，一直影响着中国人的思维方式，最终形成了“大道至简”的哲学理念。
周易算命是真的吗
不要那么迷信了
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。
人的出生时间为什么能反映人的命运？《人体生物节律学》表明
周易会馆
，利用干支符号表达的人的出生时间，在命运预测学领域，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，虽然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但由于生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外因），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把这个问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。所以说，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，虽然是通过出生的时间把握的，但如果把其当成单纯的时间概念，那就是绝对错误的，属于对人体命运形成的机理一窍不通的表现。
明确了用干支符号表达的“出生时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为什么能主导人的命运的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在物质基础的超高级动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正因为刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一个人的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从根本上改写命运预测长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。
周易八卦算命准不准
了解命理的都知道，八字算命在我国千年文化发展中延伸了诸多流派，每一种都源远流长，博大精深，其中周易八卦算命算是比较古老的其中一种，春秋战国时期就开始被广泛运用，主要用来推测未来将会发生的事情或者预测命运轨迹等等，那么这么古老的算命方式到底准确度如何呢？
什么是周易八卦
八卦是中国古代道家的深奥哲学概念，乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦，是周易占卜的基本元素，《易经》里面将八卦两两配合，翻成八八六十四卦，然后再用六十四卦来占筮吉凶运程。
周易八卦在中国古代汉族社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具。
什么是周易八卦算命
源于春秋战国时期的先秦 ，在民间被广泛运用于预测福祸吉凶。原指根据易经所记录的卦象，推演计算以占卜吉凶的过程。后引申为将古人智慧之术运用到占卜、八字算命、六柱预测、看相、测名等项目里。华人开运·周易八卦算命，就是根据易经卦数制订，将您输入的生辰运算成周易六十四卦终生命卦，从而推算您的终身命运，为你进行独到的周易人生运程预测。周易算命得出的结果仅仅能当做参考，不要太过依赖，命运还是掌握在自己手里。
周易算命准吗
周易八字算命不是迷信，它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信，却也并非我们想象当中的那么神乎其神，不要认为周易预测什么都可以算得准，因为命运是千变万化的，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，我们可以从科学的态度去看待周易预测这门学问。即使是先天的好命后天也要耕耘，有人相信成败得失完全取决于命运，就算命运和资源再好，也要自身勤奋刻苦，不然也容易打烂一手好牌。