如何利用玄空飞星风水为阴宅选址
选择阴阳宅，如果地形不合法，玄空飞星如同儿戏，不能用玄空飞星选址。地形合法，选址正确，用玄空飞星论事极准。主要是地形。本人验过许多阴阳宅地形，结论是：地形合法，玄空飞星不当运，表现只是平平，玄空飞星一当运，定有起色。地形不合法，毫无准验；飞星当运凶横事多，不当运入囚，人口绝灭。如果是即是地形合法，又是飞星当运，必将大有起色，而且发之极迅。要多学峦头学，地形不能用反水，多参考其他各家。
风水解说：大玄空的四大格局原理
玄空风水 ，是一门深奥玄妙的 风水 堪舆学问，能够帮助人们选择最优居住地。
在玄空风水中，有一个概念叫做四大格局，据说只有头脑聪慧，品质忠良的弟子才能得传授。
那么，四大格局究竟是什么呢？让我们一起来了解。
一、一卦纯清格
《天玉经》云：东西两卦真奇异，须知本向本水四神奇，代代著绯衣。此即指一卦纯清，一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有贪狼格、巨门格、禄存格、文曲格、武曲格、破军格、左辅格和右弼格。
二、合十挨星格
合十挨星格有天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。对待合十共有四组，分别为一九合十挨星格、二八合十挨星格、三七合十挨星格和四六合十挨星格。
三、通卦
通卦又称爻反，又称颠倒挨星，颠倒挨星分上下两元，上元一运与三运一组，二运与四运一组，下元六运与八运一组，七运与九运为一组合倒挨。
四、三元不败向水兼收之格局
其口诀为：乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比；午山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休。
结束语：此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者也。共格共有八局，此处列出四大局，如果您能了解此四大局，另外四大局定可依法推出。
三元大玄空风水
三元大玄空二十四山阳宅挨星大法，由三元九运，分作二元八运，把五运前十年归四，后十年归六，用九星顺逆挨星大法，来揭示自然天运对人类社会影响。以破解阴阳二宅吉凶之谜。阳宅挨星用本山星入中排盘。阴宅挨星用父母星入中排盘。阳宅挨星口诀如下。
父母星由本山星逆经四位而来。
以当元为阳星，顺排九星，不当元为阴星，逆排九星。坐山挨星是1.2.3.4，逢上元运是阳星，则顺飞九宫。逢下元运，是阴星则逆飞九宫。6.7.8.9.，逢下元是阳星，顺飞九宫。逢上元是阴星则逆飞九宫。只用坐山挨星入中飞星，而论八方零正吉凶。
玄空三大卦挨星雌雄立局法
玄空三大卦挨星雌雄立局法
陈一道 编著
玄空三大卦，就是天元乾坤艮巽、子午卯酉为一卦，地元甲庚壬丙、辰戌丑未为一卦，人元寅申巳亥、乙辛丁癸为一卦。以玄空三大卦为架构而演绎出来的风水门派，又名玄空大五行风水学，乃是古代明师秘密传承极为隐秘的风水真诀。每见其师传本上，总有如下嘱言，则知其传承之秘，非一般人所能想象：
一四七，天机秘密不可说；
三六九，留待后人鬼神守；
二五八，五行居中不相错；
莫妄发，恐干天怒遭盲瞎；
有缘得遇天机秘，父子虽亲不肯说。
玄空大五行挨星法，是以坐山通根交媾处起贪狼的挨星法诀，是古代明师常以之立局并收砂收水之风水法门，如戴锡麟、邓梦觉、本地姜、邬万吉等等先贤，皆用此法为人造福。若为大地或中结地，必须遵依此法立局，不然大地小发或不发。对此玄空大五行挨星风水，先贤们也都有著作流传于世，但都是传书不传诀，今人得真传者不多。古代地理明师冯厚光先生精于此法，冯先生从无数实践案例中探索归类，在符合玄空大五行挨星立局法诀的基础上，总结出此套玄空三大卦立局捷法，尽得玄空大五行挨星法诀之精髓，以之立局定坐向，很是方便简捷。
目录
第一章 玄空三大卦阴阳局4
第二章 二十四山属性及玄空
三大卦立局分用法则 6
第三章 二十四山坐向与阴阳局之关系8
第一节 甲庚壬丙8
第二节 子午卯酉8
第三节 乙辛丁癸8
第四节 乾坤艮巽9
第五节 寅申巳亥9
第六节 辰戌丑未10
第四章 阴阳局与二十四山立局要旨 11
第一节 顺子局11
第二节 正顺局13
第三节 顺中顺局14
第四节 顺中逆局15
第五节 逆子局16
第六节 正逆局18
第七节 阴逆局19
第八节 正阳逆局20
第九节 逆中顺局20
第十节 逆中逆局21
第十一节 二十四山七十二局立向表 23
第五章 二十四山立局错误对房份的影响 25
第六章 玄空三大卦立局歌诀简释 26
卷下 图诀篇
（图谱有数十幅之多)
玄空为什么不能看阴宅
在中国以前的社会中，古人们觉得如果选择一个好的阴宅风水，那么先人安葬的也是个绝佳的风水福地，对于阴宅上的风水来说的玄空到底是怎样回事？下面一起来看看吧。

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玄空风水看阴宅
大玄空风水挨星法详解
一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。（五黄前10年归4运，后10年归6运。）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。即阳一路，阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。
挨星真诀父母星（阴宅）
（一）、阴宅挨星用父母星
甲癸申三山；本山星一白，父母星七赤。
坤壬乙三山；本山星二黑，父母星八白。
子未卯三山；本山星三碧，父母星九紫。
戌乾巳三山；本山星四绿，父母星一白。
辰巽亥三山；本山星六白，父母星三碧。
艮丙辛三山；本山星七赤，父母星四绿。
寅庚丁三山；本山星八白，父母星五黄。
午酉丑三山；本山星九紫，父母星六白。
大玄空风水定局秘码
（1）定局秘码有：
上元：1—6789；2—6789；3—6789；4—6789；
下元：6—1234；7—1234；8—1234；9—1234
（2）最佳秘码为：
上元：1—69；2—78；3—87；4—96；
下元：6—14；7—23；8—32；9—41。
（3）定局秘码来自河图、洛书之数码组合。
★ 注释：如1—6789这组数字，前面的数字“1”代表一运，后面的数字“6789”代表水口挨星，其它秘码依次类推。最佳秘码起催财、催官作用。
九、层层生入：对于企事业单位，在运作风水时应注意层层生入之原则。层层生入之原则，即在单位大门口放罗盘，以收外局水。在办公楼门口放罗盘，以收大门口之旺气。在办公室门口放罗盘，以收楼梯零神之气。在办公桌上放罗盘，以收办公室门口之吉气。各个关键位置均按合局原则规划，凡是门口均忌五黄、二黑之煞气，办公大楼及办公桌忌向五黄星。
此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理，得之者还望藏诸金匮。
玄空风水案例解析
玄空风水学的理论核心是“形和理”，“形”即观察用事位周围物体之形状，“理”，即依托于三元九运及《易经》之理，然后形理兼备考察凶吉；主要是以后天八卦数1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
玄空风水学术在港台地区最为盛行，近年来，随着中国古文化遗产在不断的被挖掘、整理出来，港台地区出版的关于玄空风水学术的各种书籍开始流行于中国各地，特别是沿海地区。他们相信这并不是一种迷信，而是有着深厚的科学文化蕴含在其中的，所以玄空风水学在沿海地区非常流行。
因为宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础，来论“元运”，比如：大运为上元、中元、下元，每一元运为一个甲子，每上元、中元、下元每一个各为六十年，上元、中元、下元又各分小运，小运管二十年。
所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学，《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测，也会用到年运来论，所以这些与风水归根到底不是同出一道，所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。
了解了什么是玄空风水，下面小编就为大家列举一个案例分析。深圳建设路某照相馆，开设于饮食服务公司大楼之下层，与其它四间铺并列于西边。此大楼六运建造，卯山酉向，1989年乙巳八月，毁于大火，照相馆主人并遭官讼，损失数十万元。
此大楼为六运所建，本身属损了破财之格，到七运，只有巽方为旺。此方于1989年七八月间，新开一餐馆，颇有生意，餐馆之后有一烟囱，若三层楼高，正好在照相馆之巽方。鼓风机昼夜不停，烟囱日夜吐烟尘。此方为三七五之数，三为木，七为火，五亦为瘟火，与烟囱之火相合，火患难免。照相馆之坎、艮、乾三方为火星满布，照相馆被火星包围。
大玄空和小玄空有什么区别啊
有4个区别：
1 现今地学之书，汗牛充栋，皂白难辩。如姜汝皋之挨星诀，“子癸并甲申，贪狼一路行”并非正诀。清沈竹乃氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧解悟出的《沈氏玄空学》（即玄空飞星法），习惯上称之为小玄空。真正的大玄空秘术到目前止从未公开过，市场上有关大玄空的书籍，均非蒋氏真传。《大玄空》的闻世，会使堪舆爱好者感受到小玄空（即沈氏玄空学）与大玄空在操作程序上及实用价值上的巨大悬殊。在操作程序上. 也就是说小玄空（沈氏小玄空）须起三盘：一是运星盘，二是山星盘，三是向星盘，又有下卦与替卦起星之不同，十分繁琐，误导学者。而大玄空非常简便易学，无论顺挨或是逆飞，均是一盘即成，大道至简，运做方便。
2 小玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星。这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟谁也无法分辨清兼的是多少度，不可能把其挖开看吧！谈不上兼几度坐向，更不用说起星诀本来就是伪诀了，当用大玄空秘术勘测阴阳宅、新旧坟莹时，这些问题都是不存在的。
3 在颠倒顺逆方面，沈氏玄空是以运星为立极之星，颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的天地人黑红阴阳为根据，来决定山盘与向盘星之顺逆飞法的。大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆即阳一路，阴一路。且阳宅入中立极以本山星、阴宅入中立极以父母星，并随元运而颠颠倒。由此可见，《大玄空秘术》与《沈氏玄空学》在颠倒顺逆的挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏小玄空阴阳顺逆的依据也是一种伪法呆诀，实际应用，误人害己，用之不发或发凶祸，所谓****不过如此。难怪钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。
4 尽管小玄空在飞星原理上有实质的缺陷，但在另一方面，它所强调的“正神正位装，拨水入零堂”这一合局法则，以及最忌“上山下水局”（山龙下水，水龙上山），在这一点上与大玄空挨星强调的原则完全一致。在小玄空理论的应用过程中，始终能把握着玄空理气这一精神实质，是非常可贵的。