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周易预测2021年卦象，周易第21卦解感情将来
提起周易预测2021年卦象，大家都知道，有人问解释各种卦象预测未来，但卦象是通过占卜得来…，另外，还有人想问请高手看下卦象，2020年生意能否盈利？你知道这是怎么回事？其实真的可以用来预言未来么，下面就一起来看看周易第21卦解感情将来，希望能够帮助到大家！
周易预测2021年卦象
亲看看这个吧应该是可以帮你的
伏羲氏创造的八卦图，只号，没有文字，因而被称“无字天书”。几千年来，后人不断地用文字，给八卦图进行了各式各样的诠释，逐渐形成了《》。其中最著名的有三部，《连山易》、《归易》和《周易》。这三部经最大的区别，就是六十四卦的排序不同。在漫长的历史长河之中，《连山易》和《归易》渐渐残缺不全了。而能够流传至今的，只有周文王所著的《周易》，那么《周易》是根据什么对六十四卦进行排序的？这种排序又给了我们什么样的启示？2020年预测。
大家如果用心去看《》，你会发现，他提供一个很好的架构，让我们每一个人可以根据自己的学识，根据自己的见地，根据自己的胸襟，根据自己的涵养，来做不同的诠释，所以每一个人讲《》，他多少有点不同，我们都应该加以尊重。
伏羲氏他一画劈地，这一画，叫做太极。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。而六十四卦，就是八卦彼此重合起来配合到最后，一共只有六十四种状况。但是，六十四种变化所产生的卦，你怎么去安排它的次序，也是经过一番混战。你说你的，他说他的；你排你的，他排他的。但是最起码，我们知道有一种，他是把艮卦排在第一卦的，那就叫《连山易》。因为艮就是山，因为当时，在，就是山，而且你看这个山还得了？这样子连绵不断，所以他就希望，他这个朝代，能够像山一样的连绵不断，所以他就把艮卦摆在第一卦，这是非常合情合理的。也有把坤卦摆在第一卦的，叫《归易》。那《周易》，他是把乾卦摆在第一卦。那我们也相信有很多人，他把谦卦摆在第一卦，为什么不可以呢？因为谦本来就是《》的核心的一卦。你也可以把泰卦摆在第一卦，为什么不可以呢？可是你再怎么样弄来弄去，最后大家慢慢的会取得一致的想法，就说：“好啦好啦，就按照周文王当时所排列的卦序，他一定有相当的道理。”周易预测2021年疫情。
历史上，《》六十四卦有很多排序方法，而至今广为流传的，只有周文王所著的《周易》，也就是以乾卦为首的排序方式，为了便于人们理解《周易》的这种排序，孔子还专门作了《序卦传》，那么《序卦传》是如何解释这种排序方法的呢？
乾坤为何是头两卦？
《序卦传》，它是把乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比这样一卦一卦排列，它为什么会有这样的次序？它从头说起。所以第是：有天地，然后万物生焉—《.序卦传》，天地就是乾、坤两卦，所以实际上，一出来就是两个卦，不是只有一卦。天地生万物，乾坤是《易》的门户。天地的功能是什么？就是创造万物。那到底是创造化？还是进化论？还是演化论？我想那是的思路问题。对我们中国人来讲，它是同时存在的，它既创生，又演化，然后它又不停地进化。有进必然有退，不可能一路进，因为进退它是一体两面的。譬如说：我们中国的性，叫做“能屈能伸”，这个“能屈”的部分，就是“坤”；能伸的部分，就是“乾”。你看乾告诉我们：自强不息。你只要有机会，你就要抓住；你只要有能量，你就要发挥。可是，当环境不许可的时候，当你感觉到力不从心的时候，那你就要像坤卦一样的厚德载物；像坤卦一样的逆来顺受。所以为什么中国人他老是讲两句很矛盾的话：自强不息，逆来顺受。合起来叫做：能屈能伸。你读卦的时候，凡是看到一个字，你就要想到相反的那一面，然后把两个合起来，你就可以得到它真正的，比较全面性，比较周到的一个意思。2021年卦象。
乾为天，坤为地，天地孕育了万物。所以，乾坤两卦成为《周易》的开始。然后，乾卦的六条阳爻和坤卦的六条阴爻互相交错，从而生出其它的六十二卦。那么，的万物是怎样繁衍的，而乾和坤之后的屯卦和蒙卦又是如何解释这个现象的呢？2021年预测。
为什么要活到老学到老？
盈者，唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也。—《.序卦传》。
盈这个字，很像孕，怀孕的孕，就表示天地，它是孕育万物。而充盈，了的，也不过是万物而已。万物有一个共同的根本，就叫：天地。第有天地，就是把乾坤合在一起，第二句话说了这么好几句话，就在讲两个卦，一个屯卦，一个蒙卦，要合在一起。你看原始人类，他们一开始都是什么？都是从出生这个难关，去感受到说：“啊！生个小孩子很难。”当你看到屯卦的时候，你会不会想象到像草？它很容易就生出来。哪像人那么难，要怀胎十月，而且生产还有高度的危险。其实你如果设身处地，你把自己变成一棵小草，你要知道你要钻出地面跟你怀胎十月生产的危险跟辛苦，那个程度是一模一样的。所以很多人，他就没有办法将心比心。2021年国运卦象。
我们看卦象，我们想道理，一定要将心比心，人跟草，是一样的。草，它的艰难，它的用心，它最后突破的时候，跟人怀胎、诞生，那个程度没有差别的。它就是告诉我们要去了解：万事起头难。万事起头难是什么原因？就是因为它要告诉你，你不要以为说，你出来以后，你就一通万通，你一辈子就没有问题了，不是。而是一岁有一岁的问题，两岁有两岁的问题，三岁有三岁的问题。它随时给你问题。那我们就知道了：我们一方面，要看到屯卦的万事起头难，马上要看它的相综的那一卦，叫做蒙卦，它是：活到老，学到老。
物生必蒙，故受之以蒙，蒙者，蒙也，物之稺也。—《.序卦传》。蒙者蒙也，前面那个“蒙”是卦名，后面的“蒙”，是蒙昧，这样才叫做：蒙者蒙也。物，生下来会蒙，那个蒙，就是蒙昧。是幼稚。说好听一点，叫“天真”。天真好不好？天真很可爱，但是幼稚是很可怜的。这又是一阴一阳之谓道。你看小孩子天真，很可爱，但他到了十岁还那么天真，到二十岁还那么天真，那做父母的就急死了。可见每一件事都要有阶段性的调整。这就是为什么一个卦要有六个爻的原因。蒙是什么？蒙就是“物之稺也”，这个“稺”就是幼稚的“稚”一样的道理。
解释各种卦象预测未来，但卦象是通过占卜得来…
物，一生出来，它一定是蒙昧，一定是幼稚的，所以一定要学习。你只有把屯卦跟蒙卦合在一起，你才能够去体会，孔老夫子讲的那：朝闻道，夕死可矣。—《》。那是说：你早上听懂了道理，你就开始脸红，开始觉得很不好意思。因为什么，因为以前实在讲，因为不懂，所以做错了很多事情。夕死可矣，并不是说那这样我就掉好了，不是这样。而是说，我就把过去的那些错误，当作昨天晚上已经死掉一样，我现在开始新的生活。人，屯了以后，要蒙；蒙了以后，你会再生，再生又是一个新的屯出现……人，随时要过新生活。为什么叫做新生活？就是我老的那一套不对，我要丢掉。然后我要开始，更新我自己的生命。其它很多人他会觉得：啊！我死过好几次。为什么？因为那一次，那种让我丢脸的恨不得的，可是我后来呢，我改变了，我又得到大家的欢迎，然后我自己也觉得我这样无愧于天地，我是一个新的人出来了。就算一个人他坐了牢，我们也希望他在牢里面，能够改过自新，出来以后，他可以重新做人，我们再给他一次机会。这就是什么？就是屯、蒙，蒙、屯。它始终是联系不断的一个循环。可以说，一生都在做这种事情。预测2021年疫情卦象。
表面看来，《序卦传》是解释卦序排列的，实际上，它也是在说明人生的生长过程。母亲经历了千辛万苦之后，生下孩子，而孩子刚出生的时候，是蒙昧的，需要启蒙，那么，启蒙之后，又会出现什么样的问题呢？2021年辛丑年卦象预测。
如何避免争端？
物稺不可不养也，故受之以需。—《.序卦传》。需，是饮食。饮食之后，它就一定会产生争执。因此：饮食必有讼，故受之以讼。—《.序卦传》。所以需跟讼，它是同时出现的。很奇怪就是：人，一出生就有需求。需求好不好？答案是很难讲的，人都完全没有需求，那根木头人一样，那是很可怕的。所以需求在某个方面来讲，它对人生是好的。可是需求经常会什么？经常会过度，要求不断，然后欲望无穷，再加上，我好了还要更好，有了还要更多，那就糟糕了。那就变的一种负担，最后就变得非常痛苦。而且，因为它永远是有限的，机会永远是不足的，而每一个人的需求都是越来越大，这就变成什么？变成大家会去抢，会去争地盘，就是我们常讲的，叫做：争权夺利。所以需跟讼，也是不分家的。我们把这两个卦合在一起，我们就知道了：当争端开始的时候，你要想办法去消弥于无形。这就是孔子所讲的：必也使无讼乎。—《》。人是一定会讼的，但是有修养的人，他一方面未雨绸缪；一方面，事到临头的时候，他会退让一步。使本来会争执的，本来会口角的，本来要打官司的，消弥于无形。那就是什么意思？就是我们平常讲的，你要节制你的需求，这还不够，你还要少惹是非。所以每一个人都要忍耐。把忍耐当作是一种美事。为什么？因为如果我一想要，就有；一想要，就有，那我糟糕了，那我欲望就高涨了，然后呢？我欲望就无穷了，就变成贪得无厌。贪得无厌，那是所有人都看不惯的。大家会觉得：“哇！你一个人什么都有，你还要？那你不应该想一想别人吗？你不应该照顾一下别人吗？”像这些事情，其实你从需卦里面可以看得非常清楚。各取所需，一定在讲讼卦的精神。讼卦的精神是什么？慎谋能断。我盘算盘算我该不该要？我该要多少？我该什么时候要？我该向谁要？我要了以后会怎么样？你统统都想得清楚以后，那就“必也，使无讼乎。”就把本来会引起争执的，你都消弥于无形。所以这两个卦合在一起，我们就很，每一个人都比较愉快。
人人都有需求，所以要适当地节制，避免造成需求无度和利益冲突，而当利益发生冲突时，要学会谦让和忍耐，从而做到“无讼”，这就是需和讼的意义。但是，如果事情处理不当，发展到了必须要讼，而讼的结果又不能令人满意的时候，人们又该怎么办呢？
“师”和“讼”，要出于公心
真的可以用来预言未来么
接下来：讼，必有众起。—《.序卦传》。因为你一个人骂不过人家，你就叫几个人一起来骂。骂，没有效，就开始打，然后就兴师动众，“故受之以师”。“师”是什么？是打不赢，骂不赢，打官司，输了不服气，然后就开始纠集一帮人，靠武力来解决问题。“师者，众也。”师，就是一批人，大家为一个目标共同去卖力，甚至搞到，那就叫师。劳师动众，就叫师卦。师卦有一个必要的原则：为民除害。我才会兴师动众。如果为了我私人的利益，而把一帮人起来，去使得不安定，那就不叫师卦。那就是乱，判乱。那跟师出有名是完全相反的。那比卦呢？比卦也要想想，你志同道合到底是干什么？你志同道合，然后欺负弱小，也是志同道合；志同道合，然后霸占财富；志同道合，然后把的所有的机会都垄断了，那大家都没有好处。所以，志同道合，它一定要有一个共同的目标（比卦目标）：为民造福。2022年在中是什么卦。
一个为民除害，一个为民造福。可见，我们所作所为，都是为大众，而不是为私人（为公不为私）。这样各位才知道，为什么我们中国人很少主张个人，很少。我们所采取的，是对大家有利的，而不是以个人的利益做出发点。这一点，我们从《》的卦象里面，可以看是非常清楚。师卦，它是物以类聚。物以类聚，就是气味相投的人，他会结成一个小团体,搞一个小。可是比卦，它告诉我们：难逢知己。你看你相识满天下，但是知心有几人呢？就表示那个对象不但难找，而且要很谨慎。众必有所比。—《》。就是说，我跟哪些人比较志同道合，哪些人虽然我现在跟他在同一个团体里面，但是我还是跟他有很多不同的意见，迟早是要分开的。所以，他会在这里面比来比去。比来比去的结果呢？就是我们常讲的，大圈圈里面还有小圈圈，小圈圈里面还有皇圈圈。我问过最少几百个总经理，我说：“你是，你是喜欢把你的得一视同仁，还是得有差别待遇？”几乎大多数人都是说：“一定要有差别待遇。”我说“为什么？”他说：“如果我一视同仁，讲起来很好听，但是只要有什么风吹草动，所有人都跑光光了。”他心里想：你平常也没有特别照顾我，这时候我为什么要留下来陪你？跑啊。大家都跑光了，你剩下孤家寡人一个。你必定大圈圈里面有小圈圈，小圈圈里面还有皇圈圈，碰到危险的时候，外面那几圈跑掉了，最起码那个核心的团体，他还会巩固我这个中心。我相信，这是痛苦经验所造成的。但是，这不是道理，这哪里是道理？那这样的话糟糕了，那每个人都有私心。比较完整的是什么？就是我刚开始当的时候，我是一视同仁。因为我对谁谁谁都不认识，我怎么可以说有偏心呢？但是慢慢地，记住：我不是因为他是我的同乡，所以我特别照顾他；不是因为他是我的老同学，所以我特别跟他拉得近一点；不是因为他是谁谁谁的什么亲戚朋友，所以我重视他一点，都不是。我纯粹是以公为出发点，这里面哪些人对这个团体表现得好，贡献得多，我就拉近一点。所以同样的比，它有两个，一个是私的比，一个是公的比。这也是一阴一阳之谓道。
综上所述，无论是师，还是比，都不能用来谋私，而必须建立在为公的基础之上，这才合《》中一阴一阳之谓的思想。而人们常说的师忧比乐，其实也是事物的一体两面。那么，如果把师和比，这两个卦融合在一起，这样会产生怎样的结果呢？
为什么不打不相识？预测2021中国卦象。
把这两个卦合在一起想，你就想出什么呢？叫做：不打不相识，天下为一家。中国人好象对外人都很客气，而对自己人他反而很不客气，老打来打去。这什么道理？就是我们从《》里面，我们得到很多启发。我请问各位：“有两个年轻人不听你的话，其中一个是你的弟弟，一个不是你的弟弟。我请问你，你打谁？”你打那个不是你弟弟的人，人家都笑你：“你打嘛？他又不是你弟弟。嘛听你的？连你弟弟都不听你的，你还要求他听你的？”所以你没有选择，先打弟弟：“你是我的弟弟，你都不听我的，那其它的人怎么会听我的？”所以为什么中国人，他对外人反而客气，他对自己人他反而板着个脸，他要求很严格，就从这里来的。你看我们看到隔壁的小孩，我们都觉得他很可爱。他怎么不可爱呢？他跟你没有关系，他怎么不可爱？他去玩泥巴是他的事，他将来会怎么是他的事。可是你的小孩你就不一样了，你就感觉这也不对，那样也不对。我们对自己人比较严，对他人比较宽松，这都是事实，这就是中国人的比。
后面是什么？比，必有所畜，故受之以小畜。—《.序卦传》。这个卦到底是念小畜(xu)，还是念小畜(chu)，我觉得不必争论。因为都可以，这两个在古代它是通的。所以你说他是小畜(xu)卦也对，你说他是小畜(chu)卦也对。真正了解他的内涵，真正会活用在生活当中，这个才是比较重要的。因为人类他比对的，就是你找到少数志同道合的人，你一定会有些储蓄。你看搞企业的人，这就是最清楚的，你要创业，你单打独斗是不行的，你一个人照顾不过来，你除了摆地摊以外，你还能做什么？因此你就必须要找几个志同道合的人，这个时候也没有什么明确的分工，因为一开始就明确分工，万一搞错了怎么办？只有大致上说，我们共同来创一个事业，好不好？大家说好。进来以后，我们就开始比来比去，那自然有人又进来，有人又出去，这叫做谋合。谋合一段时间，那你就要定下来。定下来就开始有产品，就开始储蓄，就开始慢慢累积你经营的资本。辛丑年对应什么卦。
今天我们的卦序，只是讲到我们曾经分析过的那八个卦，每一个卦它都是环环相扣，它都有它一定的产生的原因，它接下去都有一个承先启后的作用。2021值年卦对照表。
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疫情期间，我们该如何调整转型最重要？
这次的疫情，铺天盖地，影响到了全世界，影响力之大，难以估量，这是一次危机，同样也是一次良机，2003年非典之后迎来了互联网经济的风口，本次疫情优又会成怎样的风口呢？来看叶老师为我们带来的解析。
有人说，风口既然都来了，那还需要努力啥，风口来了，猪都会飞，我还能不如一头猪嘛。不不不，这话还有下一句，风过去后，摔死的一定都是猪。
人有别于动物最大的区别在于，人有认知，人会思考与反思，而动物靠的是本能；然而人与人最大的区别同样也在于认知，认知的不同，造成了人看问题的角度不同，为人处事，处理事情的方法不同。有些人专注当前的享受，今朝有酒今朝醉，何其惬意；有些人未雨绸缪，万事早做打算，凡事都有plan a ，plan b，。孰好孰坏，全看个人判断与认知不同。有句话叫做知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
这句话真的很伟大，懂得适时停止的人，终将有所得。但是，极其有趣的是，我发现这句话还可以倒着理解：的确，知止最后才能有所得，但是，要想真的能止，还必须先知“得”。所谓知得，就是“知己所欲得”------随时随地，每分每秒，明明白白地知道自己要得到什么！我来解释一下：首先，知己所欲得，就是知道“自己想得到什么”，这就是初心、这就是最终目的，这就是本谋。 然后，因为知得，因为知道自己想得到什么，这就有了最终目的，那么接下来就知道“考虑问题的标准是什么”了，这就是虑，考虑，考虑就是决策，决策需要标准，标准就来自于你对最终目的的理解，有利于实现最终目的，就可以做，不利于最终目的，就不可以做。这就是开篇所说的——“合于利而动，不合于利而止； 然后，有了“清晰有效的决策标准”，心就安静了，就像一个人清清楚楚知道自己该做什么不该做什么，他就会比较轻松自在。 再接下来，他就要能够定了——有了决策标准，心也静了下来，懂得若有状况，就按照标准行事，那么接下来状况真的来时，就很容易下定决心，这就是定心——下定决心，即为定。下定了决心，那么接下来的行为就是自然而然的了------去停止目前不利于实现最终目的的行为。这就是止。所以，这叫“知己欲得，而后能止”。大白话讲出来，就是真正知道自己想要得到什么东西，然后你才能停下来，停止住那些不利于最终目的实现的行为。“真正知道自己想得到什么时，一切阻碍都将消失”
那么这次疫情的到来，带给我们的是更多的思考，我们可以趁着疫情的这一段时间，好好的顺一下自己的思路，思考一下，自己到底真正需要的是什么？知欲所得，方能知止。
同样的，面对困境，也老师为我们讲解了易经中的四个卦象，易经是我们伟大的宝贵财富，我们并不一定要拿易经来占卜算卦，预知未来，而是用易经的思维方式，来为我们的行为指点迷津，让我们在面挫折，面对磨难，甚至面对机遇时用怎样的方式来应对。
1.屯卦，屯（zhun），屮（che）字部，草木刚长出来的样子，一横象征土地，底下的弯勾时香草根的弯曲，即象征草木初生，艰难的钻出土地，尚未伸展成形。屯卦为乾坤二卦后的第三卦，屯卦主卦为震卦，卦象为雷，客卦为坎，卦象为水，震雷动能鼓动发育万物，坎水可滋养润化万物，春雷萌动万物始生，万物初生，屯然而难。内欲动而险在外，此卦意在突出事物初生时的艰难之象，然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣，古取名为 屯。
2.坎卦，易经六十四卦之二十九卦，主卦，客卦皆为水，顾为习坎，习，重复。习坎即为重坎。有重险之意。主方应当谨慎行事，诚恳的维持与客方的关系，做到互利双赢，共同克服困难。坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。象曰：一轮明月水中照，只见影儿不见踪，愚夫当才下去取，摸来摸去一场空。意在我们在这场疫情中仍然需要诚恳的对待我们的客户，要做到谨慎待之，双方或者多方抱团取暖，共同去度过这场重险之情。
3.蹇卦，蹇（jian），易经六十四卦之三十九卦，主卦为艮卦，卦象是山，客卦为坎，卦象是水，主客双方都为消极被动，主方稍弱于客方，主方应当采取适当主动，与客方沟通，有可能获得某些利益。意为山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。可做如下解释：
事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。
经商：逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。
4.困卦：易经六十四卦之四十七卦，主卦为坎，卦象为水。客卦为兑，卦象为泽。大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，像君子才智难展，处于困乏之地，所以卦名曰困。虽陷入困境，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。越是苦难就越是不能心急，在困境中要保持从容不迫，定可脱困而出。
通过对这些卦象的解析，给我的启发就是，越是在困境的时刻，就越是要保持自己的正心，不可偷奸耍滑，于己，淡然处之，不停蓄力，向下扎根。与人，真诚对待，抱团取暖。
随后叶老师通过两个历史故事，告诉我们急于求成，贸然出手的悲惨遭遇。
说完我们老祖宗的精华之后，我们来看看同样是严重的疫情，2003年的我们是怎么面对的呢？同样是冬春季节爆发，同样是席卷全球，成功的企业在这次困境中脱颖而出，而它们是怎么做到的呢，和老祖宗说的简直一样一样的，携程，在非典期间并没有像大多数的企业一样以靠裁员来维持自己的生计，他不仅没有裁员，而且还不停的优化业务流程，培训员工能力，和员工一起抱团取暖，果然，六月份非典结束后，在家里憋了三个月的人们，爆发似的出门旅游，携程的业务迎来了大爆发，非典结束半年以后，携程成为一家市值195亿美元的上市大公司。正如非典期间，梁建章给全体员工大气的那句话一样：非典过后，携程会更好。非典之后，携程确实更好了。
同样的，新东方也是这样，非典突然来临，北京市政府规定所有培训的学校必须停课。没人敢再出门，没有人再来报名，还要把已经收到的学费全部返还回去，新东方的帐面一下子出现了2000万的缺口，预付款又退不回来。俞敏洪并没有拖欠，并没有逃避，他先从朋友那里借了2000万，又借了700万，就这样，一直坚持到六月，学校复课了，学生又蜂拥而至。如困卦所示，在困境中不慌乱，从容对之，困难过后，将是成功的到来。
每一个危机的时代，都会涌现出一批成功的企业。这些公司有一个共同的重要特征：在危机中确定增长的信心，在危机中彻底的自我变革。
巴菲特大家都认识，或者说都知道，就是那个有钱的不要不要的外国老头，但是这个老头究竟为什么这么有钱，却很少有人去分析，叶老师通过对巴菲特的解析，为我们展现出一个成功的大道-而非捷径。那就是复利思维。那我们先来看一下福利公式。
伯克希尔哈撒韦公司其实就是一只封闭的基金，他通过控股的方式买股票。你不能在伯克希尔赎回投资，只能把他的股票卖给其他的投资者，而这，也就是为什么他能长盛不衰的原因。他始终保持着复利的思维。
而复利的核心在于延迟满足感，在于长线思维。为什么现在的国人大多数买房能挣到钱，但是买股票却输的恨不得跳楼呢？是股市没有涨吗？过去三十年，美国标普上涨900%，香港恒生上涨824%，上证指数从93年的777点开始算至今上涨287%，那为什么买股票的人大多数都是亏钱？这是因为，买房是一个长期的行为，因为买卖房产相对比较复杂，人们更愿意长期持有，而股票买卖的方便程度令人发指，正是有着这些方面的区别，从另一个方面阐述了长线思维与延迟满足的厉害之处。
巴菲特另外一个过人之处就在于他的逆向思维，在你恐惧的时候勇敢，在你勇敢的时候恐惧，在911时，巴菲特没有卖出一支股票，在2003年非典，还有本次的疫情，他都表态不会卖出一支股票，因为他认为，疫情不会改变20～30年的前景。基于长线思维的考量，巴菲特选择股票都是选择自己熟悉的产业，诸如银行及消费产业，他所掌控的公司也多为美国银行，苹果，可口可乐这些稳定的公司。短期获利是不多的，但在长期来看，这绝对是稳步增长的不二之选。巴菲特账上有1400多亿的现金，他经常开玩笑：我从心底里很喜欢经融危机。因为一有危机，我账面上趴的这些钱，就可以拿来买好东西了。
巴菲特的办公室墙上贴着一张美国棒球手泰得威廉姆斯的海报。泰得打球时只打自己最擅长的球，这张海报很好的阐释了巴菲特投资的特点，那就是做自己最擅长的，不要分散自己的注意力。
巴菲特的办公室不在纽约的华尔街最闹的地方，却在美国中部的内布拉斯加州，一个非常安静的地方定居。因为静，所以能安，因为安，所以能虑，因为虑，所以能得。而巴菲特正时把自己80%的时间用于阅读，用于思考，他把最多的时间放在最重要的事情上，所以，我们看到的巴菲特是悠闲的，是睿智的，是富有的，是专注的，是值得我们去反思与学习的，学习他的专注，他的长线思维，学习他的复利思维，学习他的延迟满足，这些都是我们相当重要的财富。比什么都重要的财富。
那我们个人在面对这次疫情该如何处之呢？做到这几点，你会豁然开朗：
1.静守自省：全面自省和调整自己的生活作息，无论好还是不好，一定要自律，只有吃好一顿饭，睡个安稳觉，做好心理准备才能以更饱满的状态迎接未来。
2.坚守长线：就像携程一样，就像新东方一样，就像巴菲特一样，只有始终坚持目标，才能突破危机重围。
3.从容不迫：很多人做很多事情，都只看到了利益，却疏忽了风险，坎卦有云：一轮明月水中照，只见影儿不见踪，愚夫当才下去取，摸来摸去一场空。不顾风险的冒进，最后换来的可能就是梁山一梦。
4.未雨绸缪：担心明天会不会下雨，最好的应对策略不是搞清楚明天究竟会不会下雨，也不是在心理上做好淋雨的准备，而是在出门的时候带一把雨伞。
如果你是公司，是企业，那我们需要做到以下几点：
1.维持现金流：你一定要开始算账，想一想你现在还有多少应收款项，还有多少现金流，还够自己维持多久，还够团队维持多久？如果少于半年的话，那就很危险了。那建议是，如果你有库存，建议马上让利，先把钱收回来再说，比如旅游机构，可以想想是否可以提前把你的产品进行预售？
2.互联网升级：线下门店，一定要及早布局私域流量，建立线上的销售渠道。
3.2/8法则：抓住20%高能的业务，砍掉利润低的非主营业务，降低人工成本，抱团取暖。
4.练内功学习：完善业务流程，提升服务质量，关爱客户，迎接报复性的增长。
最后，无论如何，不论是工作还是学习，都能在自己高精力的时候做最重要的事情。把最多的时间放在最重要的事情上，不论是顺境还是逆境，都要保持沉稳的状态。保持不断学习与精进，因为长远来看，投资自己的大脑将会是最大的复利。在摸索中寻找自己的甜蜜区，专注于自己的擅长的事业，用长线的思维，复利的公式，来积累我们成功的人生！
ps：文笔有限，文中不免有不足于疏漏或错误，希望能得到您的指正于交流，我是周小健，期待你的批评！
贵阳本次疫情为奥密克戎变异毒株，这种毒株的传播力如何？
说到疫情，大家都感觉并不陌生，因为现在新冠疫情伴随着我们的生活，每天都有新增的病例，只是在一定程度上控制了新增的人数和速度，出门戴好口罩，已经成为生活的习惯。那么现在我们来看这样一个问题，贵阳本次疫情为奥密克戎变异毒株，这种毒株的传播力如何？这种毒株的传播力特别强，传播速度也很快，并且传播比较隐秘，存在很大的潜在危险，当地也实现了相应的措施去应对此次疫情，也希望这次已经能够早点结束。
一.奥密克戎变异毒株传播速度快
这次贵阳出现的疫情为奥密克戎变异毒株，也就是和成都以及西藏这些地区出现的变异毒株是同一类，这个变异毒株的传播速度很快。此次已经来的非常突然，从新冠疫情出现以来，贵州出现的病例一直不多，控制也非常好，但是这次疫情出现的原因和根源并未找到，说明还存在很多潜在的危险性因素。因此，居民们一定要做好居家隔离，配合好疫情防控工作。其实很多人都有深刻的体会，平时繁荣的街道，现在看到的街道上却空无一人。
二.这次变异毒株的传播隐秘
这次贵州出现的易经主要集中在贵阳市，其中，花果园和花溪区出现的新增病例比较多，对贵阳和其他地区也进行了不同的管控。也划分了中高低风险地区，对不同的区域进行不同的管控。特别是中高风险地区的人们，不能随意出行，皇马的居民需要在家中隔离。疫情总是反反复复给我们的生活带来了很大的不便，每个人都应该要配合疫情防控工作，做好核酸，戴好口罩。
这次疫情来的很突然，也希望当地能够早点脱离危险。
高人看疫情的因果
旧时皇族得了重疾，御医束手无策时，往往会“张榜悬赏天下民医”。《天龙八部》中要说最厉害的人物，你一定会想到其貌不扬的扫地僧。
高手在民间，中国人从古到今，都笃信这句老话。



现在中国的这场战疫也是如此。
先建医院，以雷火二神战瘟神。再派“一新”，“贺胜”两大将，打开局面“焕然一新”，最终成功“庆贺胜利”。
以二名疏民愤，解危机，定民心，如此显著的效果，
焉不是有民间高人指点？
二、
雷神山火神山命名寓意
再回顾之前传得沸沸扬扬的#火神山雷神山命名玄机#。
从五行角度来讲，肺为金，肺病为邪金，金怕火克，取名火神，明显是欲用火来克制邪金。雷神也是如此，雷为电、也为火，雷又为震卦，震卦五行为木可生火。
先建火神山，再建雷神山，先以火克金，再以木生火，成生生不息之局。

不仅如此，火神山、雷神山，后面都有一个山字，山为艮卦，艮为止，为停，很明显就是止住传染之意。
火神山，雷神山，终南山，天地人和，三座大山合围，必将彻底阻止疫情。
武汉当地并没有这两座山，火神山还是后来改名的，很明显有易学高人指点，也体现了官方对中国优秀传统文化的高度认可。

三、
火神山雷神山logo玄机
命名是第一波，LOGO则是第二波。
火神山医院标志为圆形葫芦心，旨在以葫芦收邪，八卦生火，赤火克金，艮山止疾。这个标志完全是易经风水中道家的#避金邪符咒#，具备强大的能量，引宇宙神力，克邪必有望。
雷神山医院标志则是盾形雷心莲花座，盾牌挡邪，莲花涤秽，雷电驱瘟，青木耗金。
火神山LOGO用葫芦+八卦催火灭金，雷神山LOGO则用盾牌+莲花荡秽重生。
一手消灭病毒，一手救治病患，双管齐下，用易学的力量，涤清污秽，净化重生。

我们再看风水。火神山雷神山医院已投入使用，从位置看两座医院分别位于二十四山的庚金位和午火位，
火克金，木生火，地利风水正得其位。
这背后的民间高人，易学段位很高啊。

四、
庚子鼠年的大交接
今年是 庚子年，60岁一轮回的重新开始 ，属于大交接，大轮回。
且十二生肖中，猪是最静的，鼠却是最动的，交接过程中的不和谐在所难免。阴阳平衡短时被打破实属正常。阴阳失衡，在人们看来就是此次肺炎疫情的本质原因。

鼠对应的时辰横跨两天。“子时”为头一天晚上 23点到第二天的凌晨1点，这两个小时都为子时。 也因此，相对于其他年份， 鼠年相对都会更动荡一些。
等到交接完毕，阴阳重新调和， 终将归于平静 。
是以火神山1月23日开建，2月3日正式投入使用，就在立春——年份交接的前一天。日子选的相当有水平。1.23，“一生二、二生三、三生万物”，充满希望和能量。

如今立春已过，月份从丁丑月过渡到戊寅月。丑月属土，而寅月属阳木，木生火，会大大增强天地间火的力量。火克金，肺属金，从天时来说将越来越有利于疫情抵抗。
风水，命名，择吉，这背后易学高人的高招，实在叫人佩服。
如今万众齐心，天时地利人和俱全，抗疫的胜利曙光还会远么？
消灭疫情，焕然一新，共贺胜利，指日可待。
发布于 2020-02-12
重读易经之《履卦》：慎行防危，敬慎不败
《履卦》讲的是慎行防危的处世哲学。我们经常讲“战战兢兢，如履薄冰”，履卦讲的大概是这个意思。只不过履卦用了另外一个意象，叫做“履虎尾，不咥人”，踩着老虎的尾巴走，却没有被老虎吃掉，为什么呢？因为每一步都走的非常谨慎，不敢有任何的疏忽大意，比平时走路要多十二分的小心。如此才能敬慎不败。我举两个例子。
一，大公司的治理原则。比尔盖茨说，“微软离倒闭永远只有18个月的距离”，任正非也有类似说法，他说，“华为离破产只有一步之遥”。正是这种“危机意识”，让他们的事业得以屹立不倒。一家大的公司犹如一台复杂的机器，每一个流程、每一个零件都必须被精细管控。一个微小的错误经过每一个流程的放大，最后都会演变成一个巨大的故障。因此，大公司的治理原则，就是要把“危机意识”和“精细化管理”的精神，烙印到每一个人的心里。实际上，这个原则不仅适用于大公司，对于大到一个国家，小到一个“组织”来说，这一原则都是无比重要的。
二、安全管理的原则。现代安全管理的原则经常会提到“墨菲定律”：一个灾难性的事情如果可能发生，不管这个可能性有多小，它就一定会发生。举例来说，如果一个厂房存在火灾隐患，即使这个隐患引发火灾的可能性非常小，这个火灾也一定会发生。因此一家公司的安全管理部门必须杜绝任何隐患的存在，决不能马虎松懈。从个人的角度来看，很多人会认为，这只是一个小隐患，处理的那么细致是不是过分了？但是站在组织的角度来看，这种态度是要不得的，必须对隐患采取零容忍的态度，才能确保安全。
三、目前的疫情防控。在武汉疫情爆发的初期，有些专家就是犯了麻痹大意的毛病，觉得这个病毒没有很厉害，正好又是两会时期，不要反应太大，结果任由疫情发展，最后变为不可收拾，希望疫情结束后，国人（从政府到企业再到个人）能够真正从中学到教训。 在疫情处理的问题上，正是许多地方政府采取了果断严格的隔离措施，才令湖北省外的疫情能够迅速控制。从目前新闻爆出的一些违反隔离规定的措施来看，许多人对于政府严格的举措并不是很理解，认为举措是不是过分了。但是这恰恰是必须的，在当前阶段，我们必须以“履虎尾”的心态处理每一件事，以无比敬慎的态度行事，才有可能平安度过危机。
敬慎的态度必然要求重视每一个细节，“魔鬼就在细节里”。我们很多人（包括我自己）做事情常常觉得差不多就行，认为死抠细节的人有点“完美主义”，不太合群，这是我们很大的弱点。必须通过自我教育的方式逐步改善。
回归《履卦》的卦辞，它从多个方面阐释了如何按照“敬慎”的原则来行事。
履：履虎尾，不咥人，亨。
《象》：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。
行事的过程中，如果始终能怀着一种“踩着老虎的尾巴行走，可别被它吃了”的心态，是特别吉祥的。
初九：素履，往无咎。
有一句话，“心之所向，素履以往”，这句话告诉我们，在年轻的时候，刚入社会，或刚入职场，这个时候要以朴素坦白的态度来处事，要虚心学习，也要勇于学习。不能凡事畏首畏尾，以一颗诚敬的心，勇敢前行就好了。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
如果一直以诚敬的态度处事，坚持正道，可以走的坦坦荡荡，安之如素，即使遇到一点苦难也会化凶为吉。以临深履薄的心态在世间行走，长怀忧惧之心，是一件好事，是处事的长久之道。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
怕只怕对自己认识不清，不行却以为自己很行（跛能行，眇能视），鲁莽行事，那样只会让自己陷入险境。如果自己处于决策层，却总是自作主张，听不进不同意见，那就会是整个团队陷入危险之中。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
《尚书》里面有一句话，叫做“心之忧危，若蹈虎尾”。常怀“如履虎尾”的敬畏之心，诚敬行事，虽然看似拘谨，却能立于不败之地。
九五：决履，贞厉。
刚愎自用的人，看似果决勇敢，但实际上很多决策都是错的，因为他不善于听取别人的意见。要想做出最科学的决策，需要始终抱持着一种“我可能是错的”，“我可能有一些视角的盲点”的心态，虚心听取别人的意见，尽可能收集全面的信息。
上九：视履考祥，其旋，元吉。
在一件事做完之后，并没有就此结束，还要善于复盘，回过头来，“视履考祥”，分析自己在做事过程中的成败得失，有哪些经验可以沉淀下来，有哪些看法需要改变，在你行事的指导原则里，有哪些原则需要优化，哪些原则需要加进去。养成善于复盘的习惯，才能一直进步。