乾坎艮震巽离坤兑,各代表什么天气
乾;_ = QIAN 阳平 在八卦中代表天 坤:—— —— —— KUN阴平 在八卦中代表地 艮:—— —— — GEN去声 在八卦中代表山 兑:= —— DUI去声 在八卦中代表沼泽 坎:—— - —— KAN上声 在八卦中代表水 离:- —— - LI 阳平 在八卦中代表火 震:- —— —— ZHEN去声 在八卦中代表雷 巽:—— = XUN 去声 在八卦中代表风
(一)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季,衰于秋;震、巽旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月
八卦的方位与五行,八卦与五行的关系
说到八卦的方位与五行,大家都知道,有人问五行八卦中每个方位的名称,另外,还有人想问八卦的方位,这是怎么回事?其实五行与八卦是如何对应的,下面就一起来看看八卦与五行的关系,希望能够帮助到大家!
八卦的方位与五行
后天卦即文王周易以八象为基础,天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单,人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,渗入了八卦中。天/乾;阳金,先天卦位正南后天卦按五行顺生,与的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北,形成顺方向的生。与兑/泽,阴金,先天卦位东南后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味着金秋的丰熟、富足、成功、。震、雷,阳木,先天卦位东北后天卦位正东,与巽、风,阴木,先天卦位西南后天卦位东南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水,先天卦位正西后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育,水、毕竟是生命之源。离、火,先天卦位正东后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把东方的光明换成了南 方的热情。艮、山、阳土,先天卦位西北后天卦位东北,配上丑,把山的限止方位,与坤、阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南。五行的土,原来位在,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖,而又体现了土的无处不在。前人认为:天干十个,正好配五行,而地支十二个,除了配金、木、水、火四行用了八个,还有四个丑、辰、未、戌,分别在四个方向渗入一个土,同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。
八卦的方位与五行:五行八卦中每个方位的名称
黄道可以大概作为一个太极平面,极生两仪,两 知仪生四象,四象生八卦,乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断,根据文王后天八卦, 道乾西北,坤西南,震东,兑西,南离,北坎,巽东南,艮东北,五行五色是东青木,南朱赤火,西白金,北黑水,黄土,二十八星宿是四象的分解形象,东青龙,西白虎,南朱雀,北 回玄武,有些字记不记得了但方位对你再核实下就OK,东:角亢氏房心尾箕,南: 答井柳星张翼轸,西:奎娄昂胃敝赀葚,北:斗牛女虚危室壁,乾为天,坤为地,震为雷,兑为泽,离为火,坎为水,巽为风,艮为山
八卦的方位与五行:八卦的方位
八卦读音: 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 。
八卦歌诀:乾三连,坤六断。震仰盂,艮覆碗。离中虚,坎中满。兑上缺,巽下断。
八卦基本意义:
卦象:天八卦与五行的对应关系。
人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖
天气:晴天、乾旱五行八卦图片大全。
身体:头、脑、八卦五行属性对照表。
方位:西北
数字:一
五行:金
场所:首都、大郡、大广场
其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色八卦五行方位代表什么。
卦象:泽
人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气:多云、梅雨五行和八卦对应关系。
身体:口、齿、舌八卦对应五行。
方位:西
数字:二
五行:金
场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、
其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
卦象:火
人物:中女、文人、军人八卦风水方位图解。
天气:阳光普照、闪电五行属水的字。
身体:眼睛、心脏天干地支五行对照表。
方位:南
数字:三
五行:火
场所:图书馆、、美容院、学校、灯塔 其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色
卦象:雷
人物:长男
天气:行雷、
身体:脚、、头发、声音 五行属火的有哪几个省。
方位:东五行八卦图金木水火土。
数字:四
五行:木 场所:树林、闹市、大街、发电厂
其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
卦象:风时辰对照表。
人物:长女、秀士、、
天气:刮风如何推算每天八卦方位。
身体:呼吸系统、股
方位:东南五行与八卦的联系。
数字:五
五行:木
场所:直路、机场、海港、邮局、草木之地
其他:流动不定、、长而直的、青绿色
卦象:水生肖对应的五行。
人物:中男、渔民、人物、盗贼
天气:下雨、下雪、霜露、月
身体:耳朵、血液、肾脏
方位:北
数字:六金木水火土五行查询表。
五行:水
场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井
其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色
卦象:山
人物:少男、
天气:云雾
身体:手指、 子、背部
方位:东北
数字:七
五行:土
场所:与山有关的地方、门口、
其他:阻隔停顿、不动之物、
卦象:地
人物:、孕妇、妻子、众人
天气:阴云、雾气五行八卦看风水。
五行与八卦是如何对应的?
身体:腹部、脾胃、皮肤
方位:西南
数字:八
五行:土
场所:田野、平地、平原五行八卦起名字。
其他:柔顺、方形、众多的、布类、
以上就是与八卦与五行的关系相关的内容,是关于五行八卦中每个方位的名称的分享。看完八卦的方位与五行后,希望这对大家都有所帮助!
阴阳五行八卦是什么
阴阳五行八卦涵盖了风水学的相关知识,阴阳五行八卦是中国古代民族朴素的自发的辩证思想,我为大家收集整理了有关阴阳五行八卦的相关知识的有关物质,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!
阴阳五行八卦意思
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
太极是天地未分的混沌状态,后盘古开天地,混沌初开,清气上升,浊气下降,是为阴阳两仪。阴阳又再分阴阳,阴中之阴为少阴,阴中之阳为少阴,阳中之阳为太阳,阳中之阴为少阳,是为四象。四象生八卦就是在四象的基础上继续分阴阳,生成乾坤震巽坎离艮兑八卦,后人用八卦定吉凶。
四象对应五行的木火金水,木者少阳,火者太阳,金者少阴,水者太阴。土寄四隅,由四象混合而成,木火金水,对应东南西北四方,四方交汇处即为土,为中央。
由此可见八卦、五行同出阴阳。建议阅读:阴阳五行八卦算命是怎样的
阴阳五行简介绍
阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶,这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝、科学的突飞猛进淡出人们的视线,相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理、随着认识的升华越来越彰显在我们面前,让我们意识到,她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的集大成,不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国。
阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成,其与现代哲学的关系,简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识 方法 的关系。换一句话来说,现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑,那么,现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说,现代哲学其实就是以矛盾为立论基础,对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法,也是客观世界普遍遵循的规律。有道是,任何理论都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前,不但不能具备具体的含义,而且也无法形成完整严密的思维体系。所以,尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面,但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术,所以,它的不同认识层面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。
阴阳知识介绍
《周易》一书经过千百年的演变流传至今,成为了中国的一种哲学思想,渗透到各行各业中,对人们有很大的影响,所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理,在周易大全中,周易的基础就是阴和阳。
中国人认为,宇宙间有两大势力,一为阳,一为阴。这样的思想,明显是从感性直观中抽象而来的。就人生活的空间而言,有天,有地;就一整天来说,有白天,有黑夜;就一个白天来说,有中午阳光四射的时候,又有晨曦微露和黄昏日落的时分;就人的生命来说,有朝气十足的青年,又有迟钝的暮年;就人的事业而言,有顺利的时候,又有处于逆境的时候,等等。中国人将诸如光明的、正面的、处于控制地位的力量,概括为阳,将阴暗的、负面的、处于从属地位的力量概括为阴。阴阳这两大势力相互对立,又相互依存。没有阴,就没有阳,没有阴气的作用,光凭阳气是无法化生万物的。反过来也一样。二者之间相互影响,阳对于阴有吸引力,又有排斥力,阴对于阳也是如此。二者相互作用,宇宙间因此有了活力。阳气上升,阴气下降;阳气是开,阴气是合。一升一降,一开一合,构成了宇宙的动势。一切变化的根源就来源于这二气的作用。[2]
要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法,如果我们把感性认识层面、理性认识层面、理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起,如一时上为阳、下为阴。外为阳、内为阴,一时又热为阳、寒为阴,气为阳,血为阴,从表面上看仿佛都是对的,实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念,这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在。所以在这里我们首先要明确,阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念,是阴阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说,阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。如天为阳、地为阴,男为阳、女为阴,气为阳、血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳,哪方为阴的具体表达,且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆。否则就将带来认识的失误)。所以,理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样,自身没有具体的含义,只有利用它分析和认识具体事物时,它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程。
阴阳可以互相转化,同时二者又是相互依存的。就是说,阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴,阳就不能存在;没有阳,阴也不能存在。正如没有乾,就没有坤,没有天,也就没有地一样。阴阳互相依存,互相为用。
阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的,表示阳光的向背,向日为阳,背日为阴,后来引申为气候的寒暖,方位的上下、左右、内外,运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系,就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的,进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。
阴阳学说认为,世界是物质性的整体,自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面,而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动,是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始”。所以说,阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律,世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。
阴和阳,既可以表示相互对立的事物,又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说,凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳;相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的,都属于阴。以天地而言,天气轻清为阳,地气重浊为阴;以水火而言,水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳。
任何事物均可以阴阳的属性来划分,但必须是针对相互关联的一对事物,或是一个事物的两个方面,这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联,或不是统一体的两个对立方面,就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。
事物的阴阳属性,并不是绝对的,而是相对的。这种相对性,一方面表现为在一定的条件下,阴和阳之间可以发生相互转化,即阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。另一方面,体现于事物的无限可分性。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。
在中医学理论体系中,处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化,并用于指导疾病的诊断和治疗。
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