阴阳五行八卦太极星象(八卦图 太极 阴阳五行)

风水2023-11-2129

太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 分别都有什么?

1、两仪:阴阳两极

表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所举弯谓\'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道\'。阴阳,代表一切事物的最基本对立面。

《周易派饥.系辞传》:“易有太极,是生两仪。”两仪有七种说法:天地,阴阳,奇偶,刚柔,玄黄,乾坤,春秋。

2、三才:天、地、人

即天格,地格,人格,《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”

3、四象:青龙、白虎、朱雀、玄武或太阳、太阴、少阴、少阳

太极生两仪,两仪生四象,从卦象上:分别称为少阳,太阳,少阴,太阴,一般指天象中的四尘答返象:青龙(东)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武(北)。

4、五行:金、木、水、火、土

宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质元素的运行(运动)和变化所构成。随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。道德全义:木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。

人有五元,即元性、元神、元气、元情、元精。

还对应木星、火星、土星、金星、水星,称之为“五星”。对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬“五季”。

对应新年、上巳、端午、七夕、重阳“五节”。对应东、南、中、西、北“五方”。对应青、赤、黄、白、黑“五色”。对应“五兽”: 青龙 、朱雀、 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武。对应“五畜”: 犬、 羊、 牛、 鸡、 猪。对应“五虫”: 鳞虫、 羽虫、 裸虫、 毛虫、 介虫。

对应“五谷”: 麦、 黍、 禾、 米、 豆。对应“五果”: 李 、杏、 枣、 桃、 栗。对应“五菜”: 韭、 薤、 葵、 葱、 藿。对应“五恶”(或称五气): 风、 热、 湿、 燥、 寒。对应“五化”: 生、 长、 化 、收、 藏。

5、六合:体、心、意、气、精、神

六爻之数,发展变化,六合的说法比较多,一般有:

①地支相合,子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,称十二地支六合;

②另有六仪,是奇门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干;

③上、下、左、右、天、地,泛指宇宙空间;

④鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖六合。

⑤中医里的六气:是指自然界的六种不同的气候变化。包括风、寒、暑、湿、燥、火。若这六种气候变化太过或不及,就有可能导致人体发病。

⑥五体启示录认为的六合是:体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空。

6、七星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

即北斗七星,天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破军)。

前四颗为魁,勺柄为斗。斗柄指东为春季,斗柄指南为夏季,斗柄指西为秋季,斗柄指北为冬季。

中医中有七情之说,指人的七种情志变化,是机体的精神状态,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过,也可致病,是内伤病的主要致病因素之一。

7、八卦:乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑

乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北 。

另有奇门遁甲里的八门一说:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。 

8、九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫

一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。

扩展资料

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。

整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。

这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。

两仪四象五行八卦具体指的是什么啊

两仪:1.指天地。《易·系辞上》:“是故易有太极,是生两仪。磨余” 孔颖达 疏:“不言天地而言两仪者,指其物体;下与四象(金、木、水、火)相对,故曰两仪,谓两体容仪也。”《吕氏春秋·大乐》:“太一出~~,~~出阴阳。”《晋书·挚虞传》:“考步两仪,则天地无所隐其情;准正三辰,则悬象无所容其谬。” 元王实甫《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分;乾坤:清者为乾,浊者为坤,人在中间相混。” 金一《文学上之美术观》:“仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪生矣。”

四象:四象(或作四相)在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象,分别称为少阳,太阳,少阴,太阴。中国传统方位是以南方在上拍握方,和现代以北方在上方不同,所以描述四象方位,又会说左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)来表示,并与五行学在方位(东木西金,北水南火)上相呼应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视,这些国家常以四圣、四圣兽称之。值得注意的是,虽然近来受到日本流行文化的影响,而开始习惯这种说法,但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法,一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电,四种瞎贺滚自然天候气象。

五行:五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随著这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称

八卦与阴阳五行的关系?

阴阳生五行与八卦,坦租五行与八卦又分阴阳。

五行之中,木、火为阳,金让歼兆、水为阴,中央之土为阳,四方之土为阴。木为阳中之阴,火为阳中之阳。金为阴中改消之阳,水为阴中之阴。春秋之土为阳,复冬之土为阴。

乾、震、坎、艮为阳,坤、巽、离、兑为阴。乾坤为阴阳之老,震巽为阴阳之长,坎离为阴阳之屮,艮兑为阴阳之少。

五行与八卦既可以分别成章,又可以相互融合、转化:乾兑为金,震巽为木,艮坤为土,坎离为水火。五行、八卦闪阴阳而万法归一,阴阳因五行、八卦而成万物之象。

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